الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٢٥ - الدليل الأوّل الروايات
الدَّرَاهِمِ وَ غَيْرِهِ"١.
إستدلّ بها بعض الفقهاء٢.
و منها: ٣عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ٤ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ٥ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ٦ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ٧ عَنْ جَابِر٨ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ٩ علِیه السلام قَالَ: ... قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمَيْسِرُ؟ فَقَالَ: "كُلُّ مَا تُقُومِرَ١٠ بِهِ حتّى الْكِعَابُ١١ وَ الْجَوْزُ" ..."١٢.
إستدلّ بها بعض الفقهاء١٣.
١ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٧، ح ١٢ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).
٢ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٠- ١٤١.
٣ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.
٤ . أحمد بن إدريس القمّي: إماميّ ثقة.
٥ . القمّي: إماميّ ثقة.
٦ . الخرّاز: إماميّ ثقة.
٧ . الجعفي: إماميّ ضعيف.
٨ . جابر بن يزيد الجعفي: إماميّ ثقة.
٩ . الإمام الباقر علِیه السلام.
١٠ . في تهذيب الأحكام ٦: ٣٧١ ، ح ١٩٦: قَالَ كُلُّ مَا يُقْتَمَرُ.
١١ . أي: فصوص النرد [تاسهاي تخت حفظه الله نرد]، واحدها: كَعْب و كَعْبة.
١٢ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٥ ، ح ٤. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة ؛ لوجود عمرو بن شمر الجعفيّ في سندها و هو إماميّ ضعيف).
١٣ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٠- ١٤١.