ترجمۀ صلاة الجمعة - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٨٤ - اقوال علماِی شِیعه در مسئلۀ نماز جمعه

چگونه اِین‌طور نباشد؟! درحالِی‌که نماز جمعه علامت و نشانگر اِیمان، قوام و شعار اسلام، عمود و حِیات دِین است؛ همان‌طور که رواِیات عدِیده بر اِین مطلب دلالت دارد.

از جملۀ اِین رواِیات، حسنه ِیا صحِیحۀ محمّد بن مسلم از حضرت أبِی‌جعفر امام باقر علِیهالسّلام است:

إنّ الله أکرم بالجمعة المؤمنِین؛ فسنَّها رسولُ الله صلِّی الله علِیه و آله و سلّم بشارةً لهم و توبِیخًا للمنافقِین. و لا ِینبغِی ترکُها؛ فمن ترَکها متعمّدًا فلا صلاةَ له.[١]

«خداوند به‌واسطۀ نماز جمعه مؤمنِین را اکرام نمود؛ لذا رسول خدا براِی بشارت به مؤمنِین و توبِیخ منافقِین آن را سنّت قرار داد. و سزاوار نِیست که نماز جمعه ترک شود؛ پس هر کس آن را عمداً ترک کند نمازِی از او پذِیرفته نِیست.»

لذا با برهان «إنِّی» پِی مِی‌برِیم که ترک نماز جمعه برابر با از بِین رفتن روح و حقِیقت اسلام، و موجب تفرقه بِین مؤمنِین و قطع نزول برکات الهِی آن، و سلب توفِیق از انجام ساِیر عبادات بلکه همۀ خِیرات، و باعث سِیاهِی قلب و مهر شدن آن مِی‌شود؛ آن‌گونه که در حدِیث نبوِی آمده است:

إنّ الله [تبارک و تعالِی] فرَض علِیکم الجمعةَ؛ فمَن ترَکها فِی حِیاتِی أو بعدَ موتِی استخفافًا بها أو جحودًا لها، فلا جمَع الله شملَه و لا بارک الله فِی أمره.[٢]

ألا و لا صلاةَ له! ألا و لا زکاةَ له! ألا و لا حجَّ له! ألا و لا صومَ له! ألا و لا برَّ له حتِّی ِیتوب![٣]

«خداوند نماز جمعه را بر شما واجب کرد؛ پس هر کس در زمان حِیات من

[١]. الکافِی، ج ٣، ص ٤٢٥؛ وسائل الشِّیعة، ج ٦، ص ١٥٤.

[٢]. خ ل: وَ لا بارَک لَه فِی أمرِه.

[٣]. وسائل الشِّیعة، ج ٧، ص ٣٠٢.