ترجمۀ صلاة الجمعة - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ١٣٣ - رواِیت امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام

بله! نکته‌اِی که در اِین رواِیت باِید مورد توجّه قرار بگِیرد اِین است که:

باِید از ظهور صدر رواِیت در وجوب نماز جمعه در صورت اجتماع پنج نفر ـبه‌واسطۀ تصرِیح رواِیات دِیگر بر عدم وجوبش بر کمتر از هفت نفرـ رفع ِید نماِیِیم.

صحِیحۀ سوّم زراره

٤. رواِیت دِیگر صحِیحۀ زراره از حضرت امام باقر علِیهالسّلام است که مِی‌فرماِید:

قال: صلاةُ الجُمُعةِ فرِیضةٌ و الاجتماعُ إلِیها فرِیضةٌ مع الإمامٍ؛ فمَن ترَک ثلاثَ جُمَعٍ ترَک ثلاثَ فرائضَ، و لا ِیترُکُ ثلاثَ فرائضَ مِن غِیر عُذرٍ ولا علّةٍ إلّا منافقٌ.[١]

صحِیحۀ عمر بن ِیزِید

٥. رواِیت بعدِی صحِیحۀ عمر بن ِیزِید از حضرت امام جعفر صادق علِیهالسّلام است که مِی‌فرماِید:

إذا کانوا سَبعةً ِیومَ الجُمُعةِ فلِیُصلّوا فِی جماعةٍ و لِیَلبَسِ الرداءَ و العِمامةَ و لِیَتوکَّأ على قوسٍ‌ أو عصًا و لِیقعُد قَعدَةً بِین الخُطبتِینِ و ِیجهَرُ بالقراءةِ و ِیقنُتُ فِی الرّکعةِ الأُولى منهما قبلَ الرکوع.[٢]

رواِیت امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام

٦. رواِیت بعد کلام مولا امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام است که در خطبه‌اِی مِی‌فرماِید:

[١]. دعائم الإسلام، ج١، ص ١٨٠؛ وسائل الشِّیعة، ج ٧، ص ٢٩٨، با قدرِی اختلاف در هر دو مصدر. ترجمه:

«نماز جمعه ِیک فرِیضه است و حرکت به سوِی نماز جمعه و اجتماع براِی اداِی آن همراه امام نِیز واجب است. هر کسِی که سه نماز جمعه را ترک کند همانا سه فرِیضه را ترک نموده است، و کسِی سه فرِیضه را بدون هِیچ عذر و علّتِی ترک نمِی‌کند مگر منافق.»

[٢]. تهذِیب الأحکام، ج ٣، ص ٢٤٥؛ وسائل الشِّیعة، ج ٧، ص٣١٣، با قدرِی اختلاف در هر دو مصدر. ترجمه:

«هرگاه هفت نفر در روز جمعه اجتماع نمودند پس باِید نماز خود را به جماعت [نماز جمعه] اقامه کنند و امام جمعه باِید بُرد و عمامه بپوشد و بر کمانِی ِیا عصاِیِی تکِیه کند و بِین دو خطبه مقدارِی نشسته و با صداِی بلند و جَهر به صوت، قرائت را انجام دهد و در رکعت اوّل از دو رکعت نماز، قبل از رکوع قنوت بگِیرد.»