ترجمۀ صلاة الجمعة - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٦٤ - رواِیات وارده در باب نماز جمعه

«پس فرمودند: چنانچه با امام باشد دو رکعت است؛ و اگر کسِی به تنهاِیِی (و بدون امام) نماز بخواند چهار رکعت است ولو به جماعت خوانده شود.»

در رواِیت دِیگرِی حضرت امام جعفر صادق علِیهالسّلام در جواب سؤال سماعه از نماز روز جمعه فرمودند:

أمّا مع الإمام فرکعتان؛ و أمّا من صلِِّی وحدَه فهِی أربعُ رکعاتٍ بمنزلة الظّهر؛ ِیعنِی إذا کان إمامٌ ِیخطُب، فإن لم ِیکن إمامٌ ِیخطُب فهِی أربعُ ر کعاتٍ و إن صلّوا جماعة.[١]

«اگر نماز جمعه با امام باشد دو رکعت است؛ و اگر به تنهاِیِی (و بدون امام) خوانده شود چهار رکعت بوده و به منزلۀ نماز ظهر است؛ ِیعنِی اگر امامِی باشد که خطبه بخواند دو رکعت است، امّا اگر امامِی براِی قرائت خطبه نبود چهار رکعت است، اگرچه به جماعت خوانده شود.»

در کتاب دعائم الإسلام از حضرت امِیرالمؤمنِین علِی علِیهالسّلام نقل مِی‌کند که فرمودند:

لا ِیصلُح الحکمُ و لا الحدودُ و لا الجمعةُ إلّا للإمام أو من ِیُقِیمه الإمام.[٢]

«کسِی صلاحِیّت تصدِّی حکم و قضاوت و اجراِی حدود و اقامۀ نماز جمعه را ندارد مگر امام ِیا کسِی که امام او را منصوب نموده باشد.»

در کتاب أشعثِیّات از حضرات ائمّۀ معصومِین علِیهمالسّلام مرسلاً رواِیت شده که:

أنّ الجمعةَ و الحکومةَ لإمام المسلمِینَ.[٣]

«قضاوت و نماز جمعه مختص به امام مسلمِین است.»

از رسالۀ فاضل بن منصور مرسلاً از حضرات ائمّۀ معصومِین علِیهمالسّلام

[١]. الکافِی، ج ٣، ص ٤٢١؛ وسائل الشِّیعة، ج ٧، ص ٣١٠.

[٢]. دعائم الإسلام، ج ١، ص ١٨٢، با قدرِی اختلاف؛ مصباح الفقِیه، ج ٢، ق٢، ص ٤٣٨.

[٣]. مصباح الفقِیه، ج ٢، ق ٢، ص ٤٣٨ (به نقل از الأشعثِیّات).