ترجمۀ صلاة الجمعة - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٢٠٦ - طاِیفۀ سوّم رواِیاتِی که دلالت مِینماِید که اقامۀ نماز جمعه از مناصب امام علِیهالسّلام مِیباشد
«پس فرمودند: ”چنانچه با امام باشد دو رکعت است، و اگر کسِی به تنهاِیِی (و بدون امام) نماز بخواند چهار رکعت است ولو به جماعت خوانده شود.“»
جواب استدلال به اِین دو رواِیت از مطالب گذشته ظاهر و روشن مِیباشد.
طاِیفۀ سوّم: رواِیاتِی که دلالت مِینماِید که اقامۀ نماز جمعه از مناصب امام علِیهالسّلام مِیباشد
طاِیفۀ سوّم: رواِیاتِی که دلالت مِینماِید که اقامۀ نماز جمعه از مناصب امام علِیهالسّلام مِیباشد.
از رسالۀ فاضل بن منصور مرسلاً از حضرات ائمّۀ معصومِین علِیهمالسّلام نقل شده است که:
إنّ الجُمُعةَ لنا و الجماعة لشِیعتنا.[١]
«نماز جمعه مخصوص ما و نماز جماعت از آن شِیعِیان ماست.»
همِینطور مرسلاً از حضرات ائمّۀ معصومِین علِیهمالسّلام نقل شده است که:
لنا الخمسُ و لنا الأنفالُ و لنا الجُمُعةُ و لنا صفوُ المالِ.[٢]
«خمس براِی ما و انفال نِیز براِی ماست و نماز جمعه اختصاص به ما دارد و برگزِیدۀ اموال نِیز از آنِ ما مِیباشد.»
در حدِیث نبوِی آمده است که حضرت فرمودند:
إنّ الجُمُعةَ و الحکومةَ لإمامِ المسلمِینَ.[٣]
«نماز جمعه و قضاوت، اختصاص به امام مسلمِین دارد.»
و همِینطور در حدِیث نبوِی دِیگرِی آمده است که حضرت فرمودند:
أربعٌ إلى الولاةِ: الفَِیءُ و الحدودُ و الجُمُعةُ و الصّدقاتُ.[٤]
«چهار چِیز است که به والِیان واگذار شده است: فِیء (غنِیمت) و اجراِی
[١] و ٢. جواهر الکلام فِی شرح شراِیع الإسلام، ج ١١، ص ١٥٨.
[٢]
[٣]٣. الأشعثِیّات (فِی ضمن قرب الإسناد)، ص ٦٣ (چاپ سنگِی)؛ مصابِیح الظّلام، ج ١، ص ٣٣٨؛ مفتاح الکرامة فِی شرح قواعد العلاّمة، ج ٨، ص ٢٢٧؛ جواهر الکلام فِی شرح شراِیع الإسلام، ج ١١، ص ١٥٨.
[٤]. مستند الشِّیعة فِی أحکام الشّرِیعة، ج ٦، ص ٣٠.