بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام - الشيخ محمد باقر الملكي الميانجي - الصفحة ١٤٥ - (الآية الثامنة) قال تعالى

فيلزم منه اشتراط الإسلام و عدم النفاق في الشافعين و هو كما ترى يشمل المسلم المذنب أيضا و ثانيا ان قوله بالحق ليس مفعولا لقوله شهد كما توهمه القائل و انما هو من نعوت الشهادة و متعلق به اي من شهد شهادة حقة صادقة في مقابل شهادة الكذب و الباطل.

في تفسير العياشي ج ١ ص ٣٥١ عن ثعلبة بن ميمون عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر (ع) في قول الله تبارك و تعالى لعيسى أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّٰاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اللّٰهِ- قال لم يقله و سيقوله ان الله إذا علم ان شيئا كائن أخبر عنه خبر ما قد كان و في مضمونها رواية سليمان بن خالد عن الصادق (ع)

(الآية السابعة) قال تعالى يٰا أَبٰانَا اسْتَغْفِرْ لَنٰا ذُنُوبَنٰا إِنّٰا كُنّٰا خٰاطِئِينَ قٰالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ يوسف (٩٨).

أقول قد استشفع أولاد يعقوب من أبيهم أن يستغفر لهم من ربهم و هذا نص على جواز الاستشفاع من الغير و معنى شفاعته في حق المستشفع مع الشرائط التي نشير إليها في طي الأبحاث إن شاء الله.

في البرهان ج ٢ عن الفقيه مسندا عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (ع) قال في قول يعقوب لبنيه سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي قال أخرهم إلى السحر من ليلة الجمعة.

(الآية الثامنة) قال تعالى وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً النساء- ٦٤.

بيان:

قد حث الله سبحانه الذين ظلموا أنفسهم بارتكاب المعاصي على الاستغفار من الله تعالى لذنوبهم صغائرها و كبائرها و هذا ليس حكما مولويا تأسيسيا و انما هو تذكر و إرشاد الى ما تدركه بداهة العقول من الرجوع اليه تعالى و الاعتذار منه جل ثناؤه فيما تجاسروا في ساحته و هذا الاعتذار و تأكد وجوبه انما يتفاوت حسب مراتب معارف الناس لمقام الرب و درك احترامه و تعظيم شأنه سبحانه ثم حثهم الله على المجي‌ء و التشرف بحضور رسوله ٦ و الاستشفاع عنه ٦ و أن يستغفر لهم عند الله من ذنوبهم و لا يخفى ان الاستكشاف عن الحضور و الإباء عن المجي‌ء استكبار على الله سبحانه و استخفاف بشأن رسوله و صفية كما استكبر إبليس عنه و رد عليه تعالى ما أمر به من تكريم آدم و استخف بشأن آدم و بمقام كرامته عند الله قال تعالى حكاية عن إبليس لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصٰالٍ الآية الحجر ٣٣.

و لا يخفى ان الآية الكريمة نص على اذنه تعالى لرسوله ٦ في الشفاعة.