مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٩ - الأخبار الأصحاب

٢- أبواب: أحوال امّه و ولادته (صلوات اللّه و سلامه عليه)‌

١- باب أحوال أمّه و أساميها

الأخبار: الأصحاب:

١- عيون أخبار الرضا: البيهقيّ، عن الصوليّ، عن عون بن محمّد الكنديّ، قال: سمعت أبا الحسن عليّ بن ميثم، يقول:

ما رأيت أحدا قطّ أعرف بامور الأئمّة (عليهم السلام) و أخبارهم و مناكحهم منه.

قال: اشترت حميدة المصفّاة- و هي أمّ أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام)- و كانت من أشراف العجم، جارية مولّدة [١]، و اسمها «تكتم».

و كانت من أفضل النساء في عقلها، و دينها، و إعظامها لمولاتها حميدة المصفّاة، حتّى أنّها ما جلست بين يديها منذ ملكتها، إجلالا لها، فقالت لابنها موسى (عليه السلام):

يا بني إنّ «تكتم» جارية ما رأيت جارية قطّ أفضل منها، و لست أشكّ أنّ اللّه تعالى سيطهّر [٢] نسلها إن كان لها نسل، و قد وهبتها لك، فاستوص بها خيرا.

فلمّا ولدت له الرضا (عليه السلام) سمّاها «الطاهرة».

قال: و كان الرضا (عليه السلام) يرتضع كثيرا، و كان تامّ الخلق‌ [٣]، فقالت:

أعينوني بمرضعة.

فقيل لها: أنقص الدرّ [٤]؟ فقالت: لا أكذب، و اللّه ما نقص، و لكن عليّ ورد من صلاتي و تسبيحي، و قد نقص منذ ولدت.

[١]- «بيان: قال الجزريّ في حديث شريح: إنّ رجلا اشترى جارية و شرط أنّها مولّدة فوجدها تليدة.

المولّدة الّتي ولدت بين العرب، و نشأت مع أولادهم و تأدّبت بآدابهم. و التليدة الّتي ولدت ببلاد العجم، و حملت فنشأت ببلاد العرب، انتهى» منه ره. النهاية: ١/ ١٩٤ (تلد)، و ج ٥/ ٢٢٥ (ولد).

[٢]- «سيظهر» أ، ج، ب، م.

[٣]- «قوله: و كان تامّ الخلق، لعلّ المراد به هنا عظم الجثّة» منه ره.

[٤]- الدرّ: الحليب.