مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٤٨ - الأخبار الأصحاب

١٠- باب معرفته (عليه السلام) بمنطق الوحش و البهائم‌

الأخبار: الأصحاب:

١- الخرائج و الجرائح: روي عن عبد اللّه بن سوقة [١]، قال: مرّ بنا الرضا (عليه السلام)، فاختصمنا في إمامته، فلمّا خرج، خرجت أنا و تميم بن يعقوب السرّاج من أهل برمة [٢]، و نحن مخالفون له، نرى رأي الزيديّة.

فلمّا صرنا في الصحراء، و إذا نحن بظباء [٣]، فأومأ أبو الحسن (عليه السلام) إلى خشف‌ [٣] منها، فإذا هو قد جاء حتّى وقف بين يديه، فأخذ أبو الحسن (عليه السلام) يمسح رأسه و دفعه إلى غلامه فجعل الخشف يضطرب لكي يرجع إلى مرعاه، فكلّمه الرضا (عليه السلام) بكلام لا نفهمه، فسكن.

ثمّ قال: يا عبد اللّه أو لم تؤمن؟ قلت: بلى يا سيّدي، أنت حجّة اللّه على خلقه، و أنا تائب إلى اللّه. ثمّ قال للظبي: اذهب.

فجاء الظبي و عيناه تدمعان، فتمسّح بأبي الحسن (عليه السلام) و رغا [٤].

فقال أبو الحسن (عليه السلام): تدري ما تقول؟

قلنا: اللّه و رسوله و ابن رسوله أعلم. قال: تقول: دعوتني، فرجوت أن تأكل من لحمي فأجبتك، و أحزنتني حين أمرتني بالذهاب. [٥]

[١]- «سرقة» أ، «شبرقة» س، «شبرمة» ب.

لم نعثر على ترجمة له في ما عندنا من كتب التراجم، و استبعدنا أنّه عبد اللّه بن شبرمة الّذي هو من أصحاب السجّاد (عليه السلام) راجع رجال السيّد الخوئيّ: ١٠/ ٢٢٤، و غير عبد اللّه بن شبرمة الضبّي الكوفيّ الّذي كان قاضيا للمنصور و المتوفّى سنة ١٤٠ أو ١٤٤.

[٢]- «برقة» م. راجع معجم البلدان: ١/ ٣٨٨- ٣٩٩، و ص ٤٠٣.

[٣]- الظباء: مفردها ظبي، الغزال للذكر و الأنثى، و الخشف: ولد الظبي.

[٤]- رغا الطفل: بكى أشدّ البكاء.

[٥]- ١/ ٣٦٤ ح ٢١، عنه البحار: ٤٩/ ٥٢ ح ٦٠. و قد تقدّمت تخريجاته في الخرائج.