مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٥ - الأقوال

إنّ قوما من مخالفيكم يزعمون أنّ أباك (عليه السلام) إنّما سمّاه المأمون «الرضا» لما رضيه لولاية عهده!

فقال (عليه السلام): كذبوا و اللّه و فجروا، بل اللّه تبارك و تعالى سمّاه «الرضا» لأنّه كان رضيّا للّه تعالى في سمائه، و رضيّا لرسوله و الأئمّة [من‌] بعده (صلوات اللّه عليهم) في أرضه.

قال: فقلت له: أ لم يكن كلّ واحد من آبائك الماضين (عليهم السلام) رضيّا للّه تعالى و لرسوله و الأئمّة (عليهم السلام)؟! فقال: بلى.

فقلت: فلم سمّي أبوك (عليه السلام) من بينهم «الرضا»؟

قال: لأنّه رضي به المخالفون من أعدائه، كما رضي به الموافقون من أوليائه، و لم يكن ذلك لأحد من آبائه (عليهم السلام)، فلذلك سمّي من بينهم الرضا (عليه السلام).

علل الشرائع: أحمد بن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن جدّه (مثله).

معاني الأخبار: مرسلا (مثله). [١]

الأقوال:

٣- عيون أخبار الرضا: كان يقال له (عليه السلام):

الرضا، و الصادق، و الصابر، و الفاضل، و قرّة أعين المؤمنين، و غيظ الملحدين. [٢]

أقول: قاله في آخر خبر هرثمة بن أعين في وفاته (عليه السلام)، و الظاهر أنّه من كلام الصدوق- (رحمه اللّه)-.

٤- كشف الغمّة: نقلا من كمال الدين بن طلحة: و ألقابه:

[١]- ١/ ١٣ ح ١، علل الشرائع: ١/ ٢٣٦ ح ١، معاني الأخبار: ٦٥ ح ٦، عنها البحار: ٤٩/ ٤ ح ٥.

و أخرجه عن ابن بابويه في كشف الغمّة: ٢/ ٢٩٦، و حلية الأبرار: ٢/ ٢٩٧، و مدينة المعاجز:

٥١٢ ح ١٥٤، و نحوه في مجمع البحرين: ١/ ١٨٧.

و يأتي مثله ح ٥ عن البزنطيّ أيضا.

[٢]- ٢/ ٢٥٠ ذ ح ١، عنه البحار: ٤٩/ ٩ ح ١٣.