مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٨٥ - الأخبار الأصحاب

«اجعلني على خزائن الأرض إنّي حفيظ عليم» [١] و أنا اجبرت على ذلك.

تفسير العيّاشي: عن الحسن بن موسى (مثله). [٢]

٦- عيون أخبار الرضا، و إرشاد المفيد: الحسن بن محمّد بن يحيى العلويّ، عن جدّه يحيى بن الحسن، عن موسى بن سلمة، قال: كنت بخراسان مع محمّد بن جعفر، فسمعت أنّ ذا الرئاستين، الفضل بن سهل خرج ذات يوم و هو يقول: وا عجبا لقد رأيت عجبا، سلوني ما رأيت. فقالوا: ما رأيت أصلحك اللّه؟

قال: رأيت أمير المؤمنين يقول لعليّ بن موسى (عليهما السلام):

قد رأيت أن اقلّدك أمر المسلمين، و أفسخ ما في رقبتي و أجعله في رقبتك، و رأيت عليّ بن موسى (عليهما السلام) يقول له: اللّه اللّه لا طاقة لي بذلك و لا قوّة.

فما رأيت خلافة قطّ كانت أضيع منها، أمير المؤمنين يتفصّى‌ [٣] منها، و يعرضها على عليّ بن موسى، و علي بن موسى (عليهما السلام) يرفضها و يأبى. [٤]

٧- عيون أخبار الرضا: الدقّاق، عن الأسديّ، عن البرمكيّ، عن محمّد بن عرفة، قال: قلت للرضا (عليه السلام): يا بن رسول اللّه ما حملك على الدخول في ولاية العهد؟

فقال: ما حمل جدّي أمير المؤمنين (عليه السلام) على الدخول في الشورى‌ [٥]. [٦]

[١]- يوسف: ٥٥.

[٢]- ٢/ ١٣٨ ح ١، العياشي: ٢/ ١٨٠ ح ٣٨ عنهما البحار: ٤٩/ ١٣٦ ح ١٠ و رواه في علل الشرائع: ١/ ٢٣٨ ح ٢، بهذا الإسناد، عنه الوسائل: ١٢/ ١٤٦ ح ٤ و عن العيون.

[٣]- قال في النهاية: ٣/ ٤٥٢: يقال: تفصّيت من الأمر تفصّيا، إذا خرجت منه و تخلّصت.

[٤]- ٢/ ١٤١ ح ٦، الإرشاد: ٣٤٨، عنهما البحار: ٤٩/ ١٣٦ ح ١١. و أخرجه في كشف الغمّة:

٢/ ٢٧٦ عن الإرشاد. و في الوسائل: ١٢/ ١٤٩ ح ٩ عن العيون.

[٥]- «بيان: أي لئلا ييأس الناس من خلافتنا، و يعلموا بإقرار المخالف أنّ لنا في هذا الأمر نصيبا.

و يحتمل أن يكون التشبيه في أصل الاشتمال على المصالح الخفيّة» منه ره.

[٦]- ٢/ ١٤٠ ح ٤، عنه الوسائل: ١٢/ ١٤٨ ح ٧، و البحار: ٤٩/ ١٤٠ ح ١٤.

أورده ابن شهر اشوب في المناقب: ٣/ ٤٧٣، عن محمّد بن عرفة.