مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٤٢٦ - الأخبار الأصحاب

ثمّ قال (عليه السلام): لعلّه استقلّها، يا غلام سق إليه البغلة. [١]

٤- أمالي الطوسي: الحفّار، عن إسماعيل بن عليّ الدعبلي، عن محمّد بن إبراهيم بن كثير، قال:

دخلنا على أبي نؤاس الحسن بن هانئ نعوده في مرضه الّذي مات فيه، فقال له عيسى بن موسى الهاشمي:

يا أبا عليّ أنت في آخر يوم من أيّام الدنيا و أوّل يوم من أيّام الآخرة، و بينك و بين اللّه هنات‌ [٢] فتب إلى اللّه عزّ و جلّ.

قال أبو نؤاس: سنّدوني. فلمّا استوى جالسا، قال:

إيّاي تخوّفني باللّه، و قد حدّثني حمّاد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

[١]- ٢/ ١٤٣ ح ١٠، عنه البحار: ٤٩/ ٢٣٦ ح ٥.

و أخرجه في حلية الأبرار: ٢/ ٣١٨ عن ابن بابويه.

و أورده في كشف الغمّة: ٢/ ٣١٧، و في إعلام الورى: ٣٢٨ (مثله).

و رواه الحمويني في فرائد السمطين: ٢/ ٢٠٠ ح ٤٨٠ باسناده إلى الشيخ الصدوق.

و أورد هذه الأبيات ابن خلكان في وفيات الأعيان: ٣/ ٢٧١، السنهوتي في الأنوار القدسية:

٣٩، الشبراوي في الإتحاف بحبّ الأشراف: ١٦١، المالكي في الفصول المهمة: ٢٤٧، الشبلنجي في نور الأبصار: ١٦٨، المكي في نزهة الجليس: ٢/ ٦٥، و ابن طولون في الشذورات الذهبية:

٩٩. و أخرجه عن بعض هذه المصادر في إحقاق الحقّ: ١٢/ ٤١٠، و ج ١٩/ ٥٥٥ و ٥٥٨.

و قال السنهوتي بعد إيراده هذه الأبيات:

قلت: و من هذا الجواب يلتمس العذر لأبي نؤاس و أمثاله من كبار الشعراء المجيدين عن عدم جرأتهم على مدح الحضرة المحمدية لا كما يتوهّم بعض القاصرين.

لا يقال: كيف مدحه المتأخرون إذا؟ لأنّا نقول: إنّما المتأخّرون بذلك مجرّد التبرّك لا أداء حقّه، و المتقدّمون علموا أنّ أداء حقّه للبشر مستحيل فتوقّفوا، و لكلّ وجهة.

[٢]- «بيان: قال الجوهري: في فلان هنات، أي خصلات شرّ» منه ره.