الثاني أن الروم لم يدخلوا في دين المسيح إلا بعد ثلاثمائة سنة و ذلك في زمان قسطنطين بن قسطن باني المدينة المنسوبة اليه على ما سنذكره. الثالث أن اليهود لما صلبوا ذلك الرجل ثم القوه بخشبته جعلوا مكانه مطرحا للقمامة و النجاسة و جيف الميتات و القاذورات فلم يزل كذلك حتى كان في زمان قسطنطين المذكور فعمدت أمه هيلانة الحرانية الفندقانية فاستخرجته من هنالك معتقدة أنه المسيح و وجدوا الخشبة التي صلب عليها المصلوب فذكروا أنه ما مسها ذو عاهة الا عوفي فاللَّه أعلم أ كان هذا أم لا و هل كان هذا لان ذلك الرجل الّذي بذل نفسه كان رجلا صالحا أو كان هذا محنة و فتنة لأمة النصارى في ذلك اليوم حتى عظموا تلك الخشبة و غشوها بالذهب و اللآلئ و من ثم اتخذوا الصلبانات و تبركوا بشكلها و قبلوها. و أمرت أم الملك هيلانة فازيلت تلك القمامة و بنى مكانها كنيسة هائلة مزخرفة بأنواع الزينة فهي هذه المشهورة اليوم ببلد بيت المقدس التي يقال لها القمامة باعتبار ما كان عندها و يسمونها القيامة يعنون التي يقوم جسد المسيح منها. ثم أمرت هيلانة بأن توضع قمامة البلد و كناسته و قاذوراته على الصخرة التي هي قبلة اليهود فلم يزل كذلك حتى فتح عمر بن الخطاب بيت المقدس فكنس عنها القمامة بردائه و طهرها من الأخباث و الأنجاس و لم يضع المسجد وراءها و لكن أمامها حيث صلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) ليلة الاسراء بالأنبياء و هو الأقصى.

ذكر صفة عيسى (عليه السلام) و شمائله و فضائله‌

قال اللَّه تعالى‌ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ قيل سمى المسيح لمسحه الأرض و هو سياحته فيها و فراره بدينه من الفتن في ذلك الزمان لشدة تكذيب اليهود له و افترائهم عليه و على أمه (عليهما السلام). و قيل لانه كان ممسوح القدمين. و قال تعالى‌ ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى‌ آثارِهِمْ بِرُسُلِنا وَ قَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ آتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ‌ فيه هدى و نور و قال تعالى‌ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ‌ و الآيات في ذلك كثيرة جدا و قد تقدم ما ثبت في الصحيحين (ما من مولود إلا و الشيطان يطعن في خاصرته حين يولد فيستهل صارخا إلا مريم و ابنها ذهب يطعن فطعن في الحجاب) و تقدم‌

حديث عمير بن هانئ عن جنادة عن عبادة عن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) أنه قال‌ (من شهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن عيسى عبد اللَّه و رسوله و كلمته التي ألقاها الى مريم و روح منه و الجنة حق و النار حق أدخله اللَّه الجنة على ما كان من العمل) رواه البخاري‌

(و هذا لفظه و مسلم)