التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ١٢٢ - رزقكم انكم تكذبون قيل إلا قوله أفبهذا الحديث نزلت في

[٢٤] جزاء بما كانوا يعملون أي يفعل ذلك كله بهم جزاء لاعمالهم .

[٢٥] لا يسمعون فيها لغوا باطلا ولا تأثيما ولا نسبته إلى الاثم القمي قال الفحش والكذب والغناء .

[٢٦] إلا قيلا قولا سلاما سلاما يكون السلام بينهم فاشيا .

[٢٧] وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين .

القمي قال اليمين أمير المؤمنين ٧ وأصحابه شيعته .

[٢٨] في سدر مخضود مقطوع الشوك القمي قال شجر لا يكون له ورق ولا شوك فيه .

[٢٩] وطلح منضود شجر موز أو ام غيلان [١] نضد حمله من أسفله إلى أعلاه .

القمي عن الصادق ٧ انه قرئ وطلع منضود قال بعضه إلى بعضه .

وفي المجمع روت العامة عن علي ٧ انه قرأ رجل عنده وطلح منضود فقال ما شأن الطلح إنما هو وطلع كقوله ونخل طلعها هضيم فقيل له الا تغيره فقال إن القرآن لا يهاج اليوم ولا يحرك .

ورواه عنه ابنه الحسن ٧ وقيس بن سعد .

ورواه أصحابنا عن يعقوب قال قلت لابي عبد الله ٧ وطلح منضود قال لا وطلع منضود .

[٣٠] وظل ممدود .

في المجمع في الخبر أن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مأة سنة لا يقطعها إقرؤوا ان شئتم وظل ممدود .

[١] وقيل هو شجر يكون باليمن وبالحجاز من أحسن الشجر منظرا .