التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٦١ - مكية وهي خمس وأربعون آية بالاجماع

بالمعاصي والملك يزجره عنها وقوله تعالى عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد .

وفي الجوامع عن النبي ٦ قال كاتب الحسنات على يمين الرجل وكاتب السيئات على شماله وصاحب اليمين أمير على صاحب الشمال فإذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا وإذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح أو يستغفر .

وفي الكافي عن الصادق ٧ عنه ٦ ماى قرب منه ويستفاد منه إن كليهما ملكان كاتبان . فلعل الكتابين غير الامر والزاجر .

[١٩] وجائت سكرة الموت بالحق لما ذكر استبعادهم البعث وأزاح ذلك بتحقيق قدرته وعلمه أعلمهم بأنهم يلاقون ذلك عن قريب عند الموت وقيام الساعة ونبه على اقترابه بأن عبر عنه بلفظ الماضي وسكرة الموت شدته الذاهبة بالعقل .

وفي المجمع في الشواذ وجاءت سكرة الحق بالموت قال ورواها أصحابنا عن أئمة الهدى : والقمي قال نزلت وجاءت سكرة الحق بالموت ذلك ما كنت منه تحيد تميل وتفر عنه والخطاب للانسان القمي قال نزلت في الاول .

[٢٠] ونفخ في الصور يعني نفخة البعث ذلك يوم الوعيد يوم تحقق الوعيد وانجازه .

[٢١] وجائت كل نفس معها سائق وشهيد .

في نهج البلاغة سائق يسوقها إلى محشرها وشاهد يشهد عليها بعملها .

[٢٢] لقد كنت في غفلة من هذا على إضمار القول فكشفنا عنك غطائك الغطاء الحاجب لامور المعاد وهو الغفلة والا نهماك في المحسوسات والالف بها وقصور النظر عليها فبصرك اليوم حديد نافذ لزوال المانع للابصار .

[٢٣] وقال قرينه قيل الملك الموكل عليه أوالشيطان الذي قيض له والقمي أي شيطانه وهو الثاني .