تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ٤٦ - النوادر
١٧٤ إِنَّمَا زَهَّدَ النَّاسَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ كَثْرَةُ مَا يَرَوْنَ مِنْ قِلَّةِ مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ (٨٦/ ٣).
١٧٥ إِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ (٤٩٣/ ٢).
١٧٦ اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ دِرَايَةٍ [رآية] لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ (٢٦٠/ ٢).
١٧٧ مَنْ لَمْ يَتَعَاهَدْ عِلْمَهُ فِي الْخَلَاءِ فَضَحَهُ فِي الْمَلَإِ (٤٤٣/ ٥).
خير العلوم
١٧٨ أَوْلَى الْعِلْمِ بِكَ مَا لَا يُتَقَبَّلُ الْعَمَلُ [عَمَلُكَ] إِلَّا بِهِ (٤٧٠/ ٢).
١٧٩ الْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لَا يَنْفَعُ الْمَطْبُوعُ إِذَا لَمْ يَكُ مَسْمُوعٌ (١٣٨/ ٢).
١٨٠ أَلْزَمُ الْعِلْمِ بِكَ [لَكَ] مَا دَلَّكَ عَلَى صَلَاحِ دِينِكَ وَ أَبَانَ لَكَ عَنْ فَسَادِهِ (٤٧١/ ٢).
١٨١ خَيْرُ الْعِلْمِ مَا نَفَعَ (٤٢١/ ٣).
١٨٢ خَيْرُ الْعُلُومِ مَا أَصْلَحَكَ (٤٢٢/ ٣).
١٨٣ خَيْرُ الْعِلْمِ مَا قَارَنَهُ الْعَمَلُ (٤٢٤/ ٣).
١٨٤ الْعِلْمُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحَاطَ بِهِ فَخُذُوا مِنْ كُلِّ عِلْمٍ أَحْسَنَهُ (١٥٧/ ٢).
١٨٥ خُذُوا مِنْ كُلِّ عِلْمٍ أَحْسَنَهُ فَإِنَّ النَّحْلَ يَأْكُلُ مِنْ كُلِّ زَهْرٍ أَزْيَنَهُ فَيَتَوَلَّدُ مِنْهُ جَوْهَرَانِ نَفِيسَانِ أَحَدُهُمَا فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ وَ الْآخَرُ يُسْتَضَاءُ بِهِ (٤٥٩/ ٣).
١٨٦ خَيْرُ الْعِلْمِ مَا أَصْلَحْتَ بِهِ رَشَادَكَ وَ شَرُّهُ مَا أَفْسَدْتَ بِهِ مَعَادَكَ (٤٣٤/ ٣).
١٨٧ نِعْمَ قَرِينُ الْإِيمَانِ الْعِلْمُ (١٥٩/ ٦).
١٨٨ الْإِيمَانُ وَ الْعِلْمُ أَخَوَانِ تَوْأَمَانِ وَ رَفِيقَانِ لَا يَفْتَرِقَانِ (٤٧/ ٢).
النوادر
١٨٩ اخْبُرْ تَقُلْ [اخْتَبِرْ تَعْقَلْ] (١٧١/ ٢).
١٩٠ أَعْلَمُ [أَعْظَمُ] النَّاسِ مَنْ لَمْ يُزِلِ الشَّكُ يَقِينَهُ (٤٣٩/ ٢).
١٩١ إِذَا أَرْذَلَ اللَّهُ عَبْداً حَظَرَ عَلَيْهِ الْعِلْمَ (١٦١/ ٣).
١٩٢ مَنِ ادَّعَى مِنَ الْعِلْمِ غَايَتَهُ فَقَدْ أَظْهَرَ مِنْ جَهْلِهِ نِهَايَتَهُ (٤٦٤/ ٥).
١٩٣ عِلْمٌ لَا يُصْلِحُكَ ضَلَالٌ وَ مَالٌ لَا يَنْفَعُكَ وَبَالٌ (٣٥١/ ٤).
١٩٤ لَا تُعَادُوا مَا تَجْهَلُونَ فَإِنَّ أَكْثَرَ الْعِلْمِ فِيمَا لَا تَعْرِفُونَ (٢٧٨/ ٦).
١٩٥ قَدْ يَسْتَظْهِرُ الْمُحْتَجُّ (٤٦٤/ ٤).
١٩٦ لِيَكُنْ مَسْأَلَتُكَ مَا يَبْقَى لَكَ جَمَالُهُ وَ يُنْفَى عَنْكَ وَبَالُهُ (٥٠/ ٥).
١٩٧ قَدْ تَغْرُبُ [تَعْزُبُ] الْآرَاءُ (٤٧١/ ٤).
١٩٨ كُلُّ عَارِفٍ مَهْمُومٌ (٥٢٤/ ٤).
١٩٩ كُلُّ عَارِفٍ عَائِفٌ [عَازِفٌ] (٥٢٤/ ٤).
٢٠٠ مَا ضَادَّ الْعُلَمَاءَ كَالْجُهَّالِ (٨٣/ ٦).
٢٠١ لَا يُؤْتَى الْعِلْمُ إِلَّا مِنْ سُوءِ فَهْمِ السَّامِعِ (٣٦٧/ ٦).
٢٠٢ لَا يَنْتَصِفُ عَالِمٌ مِنْ جَاهِلٍ (٣٩٥/ ٦).
٢٠٣ اسْتَدِلَّ عَلَى مَا لَمْ يَكُنْ بِمَا كَانَ فَإِنَّ الْأُمُورَ أَشْبَاهٌ (٢٠١/ ٢).
٢٠٤ يُسْتَدَلُّ عَلَى مَا لَمْ يَكُنْ بِمَا قَدْ كَانَ (٤٥٢/ ٦).