تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ٤٣ - طلب العلم
رابطة العلم و العقل
٦٩ الْعِلْمُ مِصْبَاحُ الْعَقْلِ (١٤٤/ ١).
٧٠ الْعِلْمُ عُنْوَانُ الْعَقْلِ (٢٠٨/ ١).
٧١ الْعِلْمُ مِصْبَاحُ الْعَقْلِ وَ يَنْبُوعُ الْفَضْلِ (٧/ ٢).
٧٢ الْعِلْمُ يَدُلُّ عَلَى الْعَقْلِ فَمَنْ عَقِلَ عَلِمَ [فَمَنْ عَلِمَ عَقِلَ] (٣٦/ ٢).
٧٣ أَعْوَنُ الْأَشْيَاءِ عَلَى تَزْكِيَةِ الْعَقْلِ التَّعْلِيمُ (٤٤٨/ ٢).
طلب العلم
٧٤ الْعَالِمُ الَّذِي لَا يَمَلُّ مِنْ تَعَلُّمِ الْعِلْمِ (٣٤٤/ ١).
٧٥ الْعَالِمُ مَنْ لَا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ وَ لَا يَتَشَبَّعُ بِهِ (٣٧/ ٢).
٧٦ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ (١٣٢/ ٢).
٧٧ اطْلُبِ الْعِلْمَ تَزْدَدْ عِلْماً (١٧٧/ ٢).
٧٨ اقْتَنِ الْعِلْمَ فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ غَنِيّاً زَانَكَ وَ إِنْ كُنْتَ فَقِيراً مَانَكَ (١٨٨/ ٢).
٧٩ امْتَاحُوا مِنْ صَفْوِ عَيْنٍ قَدْ رُوِّقَتْ مِنَ الْكَدَرِ (٢٤٩/ ٢).
٨٠ أَلَا لَا يَسْتَحْيِيَنَّ مَنْ لَا يَعْلَمُ أَنْ يَتَعَلَّمَ فَإِنَّ قِيمَةَ كُلِّ امْرِئٍ مَا يَعْلَمُ (٣٤١/ ٢).
٨١ أَعْلَمُ النَّاسِ الْمُسْتَهْتَرُ بِالْعِلْمِ [أَعْمَى النَّاسِ الْعَالِمُ الْمُسْتَهْتَرُ بِالْعِلْمِ] (٤١٤/ ٢).
٨٢ إِنَّمَا النَّاسُ عَالِمٌ وَ مُتَعَلِّمٌ وَ مَا سِوَاهُمَا فَهَمَجٌ (٩٠/ ٣).
٨٣ إِذَا لَمْ تَكُنْ عَالِماً نَاطِقاً فَكُنْ مُسْتَمِعاً وَاعِياً (١٤٥/ ٣).
٨٤ إِذَا سَمِعْتُمُ الْعِلْمَ فَأَلِطُّوا [فَاكْظِمُوا] عَلَيْهِ فَلَا تَشُوبُوهُ بِهَزْلٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ (١٨٦/ ٣).
٨٥ بِالتَّعَلُّمِ يُنَالُ الْعِلْمُ (٢٠٦/ ٣).
٨٦ تَعَلَّمْ تَعْلَمْ وَ تَكَرَّمْ تُكْرَمْ (٢٧٩/ ٣).
٨٧ تَعَلَّمِ الْعِلْمَ فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ غَنِيّاً زَانَكَ وَ إِنْ كُنْتَ فَقِيراً مَانَكَ (٣٠٦/ ٣).
٨٨ عَلَى الْعَالِمِ أَنْ يَتَعَلَّمَ مَا لَمْ يَعْلَمْ وَ يُعَلِّمَ النَّاسَ مَا قَدْ عَلِمَ (٣١٥/ ٤).
٨٩ قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ (٥٠٩/ ٤).
٩٠ لِطَالِبِ الْعِلْمِ عِزُّ الدُّنْيَا وَ فَوْزُ الْآخِرَةِ (٣٥/ ٥).
٩١ لَيْسَ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وُلْدُكَ إِنَّمَا الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ يَعْظُمَ حِلْمُكَ (٨٣/ ٥).
٩٢ مَنْ تَعَلَّمَ عَلِمَ (١٣٥/ ٥).
٩٣ مَنْ تَفَهَّمَ فَهِمَ (١٣٧/ ٥).
٩٤ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ (١٩٢/ ٥).
٩٥ مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ لَمْ يَعْلَمْ (٢٤٥/ ٥).
٩٦ عَلَى الْمُتَعَلِّمِ أَنْ يَدْأَبَ نَفْسَهُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَ لَا يَمَلَّ مِنْ تَعَلُّمِهِ وَ لَا يَسْتَكْثِرَ مَا عَلِمَ (٣١٧/ ٤).
٩٧ مَنْ كَلِفَ بِالْعِلْمِ فَقَدْ أَحْسَنَ إِلَى نَفْسِهِ (٢٦٤/ ٥).
٩٨ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحِكَمِ (٣٥١/ ٥).
٩٩ مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ فِي الصِّغَرِ لَمْ يَتَقَدَّمْ فِي الْكِبَرِ (٤٠١/ ٥).
١٠٠ مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى مَضَضِ التَّعْلِيمِ بَقِيَ فِي ذُلِّ الْجَهْلِ (٤١١/ ٥).
١٠١ مَنْ لَمْ يُدْئِبْ [لَمْ يُذِبْ] نَفْسَهُ فِي اكْتِسَابِ