تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ١٥٢ - ملاك العلم العمل به
٢٧٩١ بَادِرُوا الْعَمَلَ وَ أَكْذِبُوا الْأَمَلَ وَ لَاحِظُوا الْأَجَلَ (٢٤١/ ٣).
٢٧٩٢ بَادِرُوا الْعَمَلَ وَ خَافُوا بَغْتَةَ الْأَجَلِ تُدْرِكُوا أَفْضَلَ الْأَمَلِ (٢٤٢/ ٣).
٢٧٩٣ بَادِرُوا بِالْعَمَلِ عُمُراً نَاكِساً (٢٤٣/ ٣).
٢٧٩٤ بَادِرُوا بِالْعَمَلِ مَرَضاً حَابِساً وَ مَوْتاً خَالِساً (٢٤٣/ ٣).
٢٧٩٥ بَادِرُوا أَعْمَالَكُمْ وَ سَابِقُوا آجَالَكُمْ فَإِنَّكُمْ مَدِينُونَ بِمَا أَسْلَفْتُمْ وَ مُجَازَوْنَ بِمَا قَدَّمْتُمْ وَ مُطَالَبُونَ بِمَا خَلَّفْتُمْ (٢٤٨/ ٣).
٢٧٩٦ تَأْخِيرُ الْعَمَلِ عُنْوَانُ الْكَسَلِ (٢٧٨/ ٣).
٢٧٩٧ دَلِيلُ أَصْلِ الْمَرْءِ فِعْلُهُ (٨/ ٤).
٢٧٩٨ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً عَلِمَ أَنَّ نَفَسَهُ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ فَبَادَرَ عَمَلَهُ وَ قَصَّرَ أَمَلَهُ (٤٤/ ٤).
٢٧٩٩ عَلَيْكَ بِإِدْمَانِ الْعَمَلِ فِي النَّشَاطِ وَ الْكَسَلِ (٢٩١/ ٤).
٢٨٠٠ فِي كُلِّ وَقْتٍ عَمَلٌ (٣٩٦/ ٤).
٢٨٠١ مَنْ عَمِلَ اشْتَاقَ (١٥١/ ٥).
٢٨٠٢ مَنْ يَعْمَلْ يَزْدَدْ قُوَّةً (٢٠٤/ ٥).
٢٨٠٣ مَا أَحْسَنَ مَنْ أَسَاءَ عَمَلَهُ (٦٢/ ٦).
٢٨٠٤ مَا أَصْدَقَ الْإِنْسَانَ عَلَى نَفْسِهِ وَ أَيُّ دَلِيلٍ عَلَيْهِ كَفِعْلِهِ (٩٣/ ٦).
٢٨٠٥ يُسْتَدَلُّ عَلَى فَضْلِكَ بِعَمَلِكَ وَ عَلَى كَرَمِكَ بِبَذْلِكَ (٤٥٢/ ٦).
٢٨٠٦ يُسْتَدَلُّ عَلَى خَيْرِ كُلِّ امْرِئٍ وَ شَرِّهِ وَ طَهَارَةِ أَصْلِهِ وَ خُبْثِهِ بِمَا يَظْهَرُ مِنْ أَفْعَالِهِ (٤٥٢/ ٦).
٢٨٠٧ الْعَاقِلُ مَنْ أَحْرَزَ أَمْرَهُ (٢٨١/ ١).
ملاك العلم العمل به
٢٨٠٨ الْعِلْمُ بِالْعَمَلِ (٦٢/ ١).
٢٨٠٩ الْأَعْمَالُ بِالْخِبْرَةِ (١٨/ ١).
٢٨١٠ يَحْتَاجُ الْعِلْمُ إِلَى الْعَمَلِ (٤٧٥/ ٦).
٢٨١١ الْعِلْمُ رُشْدٌ لِمَنْ عَمِلَ بِهِ (٣٣٧/ ١).
٢٨١٢ الْعِلْمُ كُلُّهُ حُجَّةٌ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ (٣٦٨/ ١).
٢٨١٣ الْعَمَلُ بِالْعِلْمِ مِنْ تَمَامِ النِّعْمَةِ (١٢١/ ٢).
٢٨١٤ اعْمَلُوا إِذَا عَلِمْتُمْ (٢٣٩/ ٢).
٢٨١٥ إِنَّكُمْ إِلَى الْعَمَلِ بِمَا عَلِمْتُمْ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى تَعَلُّمِ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (٦٠/ ٣).
٢٨١٦ تَارِكُ الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ غَيْرُ وَاثِقٍ بِثَوَابِ الْعَمَلِ (٢٩٠/ ٣).
٢٨١٧ عِلْمُ الْمُؤْمِنِ فِي عَمَلِهِ (٣٥٠/ ٤).
٢٨١٨ عِلْمٌ بِلَا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلَا ثَمَرٍ (٣٥٠/ ٤).
٢٨١٩ عِلْمٌ بِلَا عَمَلٍ كَقَوْسٍ بِلَا وَتَرٍ (٣٥٠/ ٤).
٢٨٢٠ غَايَةُ الْعِلْمِ حُسْنُ الْعَمَلِ (٣٧٠/ ٤).
٢٨٢١ فَضِيلَةُ الْعِلْمِ الْعَمَلُ بِهِ (٤٢٧/ ٤).
٢٨٢٢ قَلِيلُ الْعِلْمِ مَعَ الْعَمَلِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِهِ بِلَا عَمَلٍ [بِغَيْرِ عَمَلٍ] (٥٠٦/ ٤).
٢٨٢٣ كَفَى بِالْعَالِمِ جَهْلًا أَنْ يُنَافِيَ عِلْمُهُ عَمَلَهُ (٥٨٢/ ٤).
٢٨٢٤ كَمَالُ الْعِلْمِ الْعَمَلُ (٦٣١/ ٤).
٢٨٢٥ مَنْ عَلِمَ عَمِلَ (١٤٢/ ٥).
٢٨٢٦ مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِلْعَمَلِ بِهِ لَمْ يُوحِشْهُ كَسَادُهُ (٢٥٨/ ٥).
٢٨٢٧ مَنْ عَمِلَ بِالْعِلْمِ بَلَغَ بُغْيَتَهُ مِنَ الْآخِرَةِ وَ مُرَادَهُ (٢٥٨/ ٥).
٢٨٢٨ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِالْعِلْمِ كَانَ حُجَّةً عَلَيْهِ وَ وَبَالًا (٤١٠/ ٥).