تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ٥٥٢ - «ل»
الألباب/ جمع لب، أصله خالص الشيء و يستعمل بمعنى الغشاء/ پوششها
اللجّة/ معظم الماء/ آب زياد
الجم/ ألبس اللّجام/ لجام زد، در اينجا مراد كنترل هواى نفس است
لوّحت/ اشرت/ اشاره كردى
لاحظته/ راقبته- نظرت إليه/ به او نگاه كرد
الإلحاح/ الإلحاف/ زياد سؤال كردن- اصرار ورزيدن
يلتحف/ يتغطّى، يتّخذ لنفسه لحافا، يستر/ مىپوشد
اللّمحة/ القرابة/ خويشاوندى
ألطّوا عليه/ الزموه، استروه/ او را بپوشانيد، پوشيده بداريد
التطم/ ضرب خدّه/ سيلى خورد
لا يلفى/ لا يوجد/ يافت نمىشود، پيدا نمىشود
تلتفّ عليه/ تتجمّع/ تجمّع مىنمايد، فرامىگيرد
اللّقاح/ ما تلقح به النخلة، و المقصود منه هنا هو ما يثمر/ در اينجا يعنى باردارى و ثمربخش بودن
الق دواتك/ اجعل لها ليقة/ داخل دوات ليقه (از نخ يا پشم) بگذار
اللّامحة/ الباصرة، النّاظرة/ بينا
لهج به/ اولع به، لزمه/ حرص ورزد- علاقمند گردد
اللّاهي/ الغافل/ غفلتكننده
الملهوف/ الحزين، المظلوم/ اندوهگين، ستمديده، بيچاره
يلهوا/ يلعبوا/ بازى مىكند
اللّهاميم/ جمع لهموم: الأسخياء، الأشياخ/ بزرگان، سخاوتمندان
الملهوج/ غير محكم، غير شواء/ سست، خام، نپخته
ألهج/ حرّص/ حريص گرداند
لاح/ بدا، ظهر/ آشكار شد، هويدا شد
التّلويح/ الإشارة/ اشاره كردن
التووا/ اشتملوا- التفوا/ بپيچيد
التاط/ التصق/ چسبيد
الملاذ/ الملجأ/ پناهگاه
لان/ سهل/ نرم شود، آسان شود
ليث عاد/ أسد معتد، معاد/ شير ستمكننده، دشمنى از حدّ گذشته