تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ٤٢٠ - ستر العورة
٩٦١٦ لَا تَدُومُ مَعَ الْغَدْرِ صُحْبَةُ خَلِيلٍ (٣٧٥/ ٦).
٩٦١٧ لَا خَيْرَ فِي صَدِيقٍ ضَنِينٍ (٣٩١/ ٦).
٩٦١٨ لَا تَدُومُ عَلَى عَدَمِ الْإِنْصَافِ الْمَوَدَّةُ (٤١٢/ ٦).
الفصل الرابع حقوق الأخوة
التجمل و الاحتمال
٩٦١٩ الِاحْتِمَالُ زَيْنُ الرِّفَاقِ (١٩٤/ ١).
٩٦٢٠ الْحَلِيمُ مَنِ احْتَمَلَ إِخْوَانَهُ (٢٨٠/ ١).
٩٦٢١ السَّيِّدُ مَنْ تَحَمَّلَ أَثْقَالَ إِخْوَانِهِ وَ أَحْسَنَ مُجَاوَرَةَ جِيرَانِهِ (١٠٨/ ٢).
٩٦٢٢ زَيْنُ الْمُصَاحَبَةِ الِاحْتِمَالُ (١٠٨/ ٤).
٩٦٢٣ مَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ زَلَلَ الصَّدِيقِ مَاتَ وَحِيداً (٤٤١/ ٥).
٩٦٢٤ مَنْ أَتْبَعَ الْإِحْسَانَ بِالْإِحْسَانِ وَ احْتَمَلَ جِنَايَاتِ الْإِخْوَانِ وَ الْجِيرَانِ فَقَدْ أَكْمَلَ الْبِرَّ (٤٤٩/ ٥).
٩٦٢٥ مِنَ الْكَرَمِ احْتِمَالُ جِنَايَاتِ الْإِخْوَانِ (١٦/ ٦).
٩٦٢٦ مِنَ الْمُرُوَّةِ احْتِمَالُ جِنَايَاتِ الْإِخْوَانِ (٤٦/ ٦).
٩٦٢٧ مُرُوَّةُ الرَّجُلِ فِي احْتِمَالِ [احْتِمَالِهِ] عَثَرَاتِ إِخْوَانِهِ (١٣٦/ ٦).
٩٦٢٨ نِظَامُ الْفُتُوَّةِ احْتِمَالُ عَثَرَاتِ الْإِخْوَانِ وَ حُسْنُ تَعَهُّدِ الْجِيرَانِ (١٨٥/ ٦).
٩٦٢٩ لَا يَسُودُ مَنْ لَا يَحْتَمِلُ إِخْوَانَهُ (٣٩٨/ ٦).
٩٦٣٠ احْمِلْ نَفْسَكَ مَعَ أَخِيكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَى الصِّلَةِ وَ عِنْدَ صُدُودِهِ عَلَى اللُّطْفِ وَ الْمُقَارَبَةِ وَ عِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ وَ عِنْدَ جُرْمِهِ عَلَى الْعُذْرِ حَتَّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ وَ كَأَنَّهُ ذُو نِعْمَةٍ عَلَيْكَ وَ إِيَّاكَ أَنْ تَضَعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ أَوْ تَفْعَلَهُ مَعَ غَيْرِ أَهْلِهِ (٢٢٩/ ٢).
٩٦٣١ احْمِلْ نَفْسَكَ عِنْدَ شِدَّةِ أَخِيكَ عَلَى اللِّينِ وَ عِنْدَ قَطِيعَتِهِ عَلَى الْوَصْلِ وَ عِنْدَ جُمُودِهِ عَلَى الْبَذْلِ وَ كُنْ لِلَّذِي يَبْدُو مِنْهُ حَمُولًا وَ لَهُ وَصُولًا (٢٢٩/ ٢).
٩٦٣٢ لَا خَيْرَ فِي أَخٍ لَا يُوجِبُ لَكَ مِثْلَ الَّذِي يُوجِبُ لِنَفْسِهِ (٤٢٨/ ٦).
٩٦٣٣ الِاحْتِمَالُ يُجِلُّ [يَنْحَلُ] الْقَدْرَ (٢١٠/ ١).
٩٦٣٤ الِاحْتِمَالُ خُلُقٌ سَجِيحٌ (٢٣٢/ ١).
٩٦٣٥ الْكَرَمُ احْتِمَالُ الْجَرِيرَةِ (٢٣٨/ ١).
٩٦٣٦ احْتِمَالُ الدَّنِيَّةِ [الْأَذِيَّةِ] مِنْ كَرَمِ السَّجِيَّةِ (٣٥٦/ ١).
٩٦٣٧ الِاحْتِمَالُ بُرْهَانُ الْعَقْلِ وَ عُنْوَانُ الْفَضْلِ (١٠/ ٢).
٩٦٣٨ زَكَاةُ الْحِلْمِ الِاحْتِمَالُ (١٠٤/ ٤).
٩٦٣٩ عَلَيْكَ بِالاحْتِمَالِ فَإِنَّهُ سَتْرُ الْعُيُوبِ (٢٨٨/ ٤).
٩٦٤٠ كَمَالُ الْعِلْمِ الْحِلْمُ وَ كَمَالُ الْحِلْمِ كَثْرَةُ الِاحْتِمَالِ وَ الْكَظْمِ (٦٢٨/ ٤).
٩٦٤١ نِصْفُ الْعَاقِلِ احْتِمَالٌ وَ نِصْفُهُ تَغَافُلٌ (١٧٣/ ٦).
٩٦٤٢ يُسْتَدَلُّ عَلَى حِلْمِ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ احْتِمَالِهِ وَ عَلَى نُبْلِهِ بِكَثْرَةِ إِنْعَامِهِ (٤٥٢/ ٦).
ستر العورة
٩٦٤٣ اسْتُرْ عَوْرَةَ أَخِيكَ لِمَا تَعْلَمُهُ فِيكَ (١٧٩/ ٢).