تصنيف غرر الحكم و درر الكلم - التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمد - الصفحة ٢٧٦ - بعض آثار الزهد
٦٠٦٠ إِنَّ الزَّهَادَةَ قَصْرُ الْأَمَلِ وَ الشُّكْرُ عَلَى النِّعَمِ وَ الْوَرَعُ عَنِ الْمَحَارِمِ فَإِنْ عَزَبَ [غَرَبَ] ذَلِكَ عَنْكُمْ فَلَا يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَكُمْ وَ لَا تَنْسَوْا عِنْدَ النِّعَمِ شُكْرَكُمْ فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِلَيْكُمْ بِحُجَجٍ مُسْفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ وَ كُتُبٍ بَارِزَةِ الْعُذْرِ وَاضِحَةٍ (٦٦٣/ ٢).
٦٠٦١ إِذَا هَرَبَ الزَّاهِدُ مِنَ النَّاسِ فَاطْلُبْهُ (١٤١/ ٣).
٦٠٦٢ إِذَا طَلَبَ الزَّاهِدُ النَّاسَ فَاهْرُبْ مِنْهُ (١٤١/ ٣).
٦٠٦٣ ظَلَفُ النَّفْسِ عَنْ لَذَّاتِ الدُّنْيَا هُوَ الزُّهْدُ الْمَحْمُودُ (٢٧٨/ ٤).
٦٠٦٤ كَيْفَ يَصِلُ إِلَى حَقِيقَةِ الزُّهْدِ مَنْ لَمْ تُمِتْ شَهْوَتَهُ (٥٦٥/ ٤).
٦٠٦٥ كُنْ زَاهِداً فِيمَا يَرْغَبُ فِيهِ الْجَهُولُ (٦٠٢/ ٤).
٦٠٦٦ لِيَكُنْ زُهْدُكَ فِيمَا يَنْفَدُ وَ يَزُولُ فَإِنَّهُ لَا يَبْقَى لَكَ وَ لَا تَبْقَى لَهُ (٥٠/ ٥).
٦٠٦٧ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ (٣٢٧/ ٥).
٦٠٦٨ مَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاكَ فَلَا تُكْثِرْ بِهِ فَرَحاً وَ مَا فَاتَكَ مِنْهَا فَلَا تَأْسَ عَلَيْهِ حَزَناً (٩٠/ ٦).
٦٠٦٩ نِظَامُ الدِّينِ مُخَالَفَةُ الْهَوَى وَ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنْيَا (١٧٧/ ٦).
٦٠٧٠ لَا تَأْسَ عَلَى مَا فَاتَ (٢٦١/ ٦).
٦٠٧١ لَا تَفْرَحْ بِمَا هُوَ آتٍ (٢٦١/ ٦).
٦٠٧٢ لَا تَزْهَدَنَّ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَعْرِفَهُ (٢٦٣/ ٦).
٦٠٧٣ لَا تَفْرَحْ بِالْغَنَاءِ وَ الرَّخَاءِ وَ لَا تَغْتَمَّ بِالْفَقْرِ وَ الْبَلَاءِ (٣٢٨/ ٦).
٦٠٧٤ لَا زُهْدَ كَالْكَفِّ عَنِ الْحَرَامِ (٣٦٥/ ٦).
٦٠٧٥ لَا يَنْفَعُ زُهْدُ مَنْ لَمْ يَتَخَلَّ عَنِ الطَّمَعِ وَ يَتَحَلَّ بِالْوَرَعِ (٤٢٠/ ٦).
بعض آثار الزهد
٦٠٧٦ الرَّاحَةُ فِي الزُّهْدِ [التَّزَهُّدِ] (٩٠/ ١).
٦٠٧٧ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا الرَّاحَةُ الْعُظْمَى (٣٤٧/ ١).
٦٠٧٨ الزُّهْدُ أَفْضَلُ الرَّاحَتَيْنِ (٢١/ ٢).
٦٠٧٩ ثَمَرَةُ الزُّهْدِ الرَّاحَةُ (٣٢٧/ ٣).
٦٠٨٠ وَ مَنْ أَحَبَّ الرَّاحَةَ فَلْيُؤْثِرِ الزُّهْدَ فِي الدُّنْيَا (٤٠٥/ ٥).
٦٠٨١ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ (٤٤/ ١).
٦٠٨٢ الزُّهْدُ مَتْجَرٌ رَابِحٌ (٢١٩/ ١).
٦٠٨٣ التَّزَهُّدُ [النزهد] يُؤَدِّي إِلَى الزُّهْدِ (٢٩١/ ١).
٦٠٨٤ ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا تَنْزِلْ عَلَيْكَ الرَّحْمَةُ (١٧٧/ ٢).
٦٠٨٥ ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُبَصِّرُكَ اللَّهُ عُيُوبَهَا وَ لَا تَغْفَلْ فَلَسْتَ بِمَغْفُولٍ عَنْكَ (١٩٧/ ٢).
٦٠٨٦ أَعْظَمُ النَّاسِ سَعَادَةً أَكْثَرُهُمْ زَهَادَةً (٤١٨/ ٢).
٦٠٨٧ إِنْ كُنْتُمْ فِي الْبَقَاءِ رَاغِبِينَ فَازْهَدُوا فِي عَالَمِ الْفَنَاءِ (٢٢/ ٣).
٦٠٨٨ إِنَّكُمْ إِنْ زَهَدْتُمْ خَلَصْتُمْ مِنْ شَقَاءِ الدُّنْيَا وَ فُزْتُمْ بِدَارِ الْبَقَاءِ (٦٧/ ٣).
٦٠٨٩ بِالزُّهْدِ تُثْمِرُ الْحِكْمَةُ (٢٠٩/ ٣).
٦٠٩٠ ثَمَنُ الْجَنَّةِ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا (٣٥٠/ ٣).
٦٠٩١ كُلُّ بَرِيءٍ صَحِيحٌ (٥٢٦/ ٤).
٦٠٩٢ الْبَرِيءُ صَحِيحٌ (٤٦/ ١).
٦٠٩٣ لَنْ يَفْتَقِرَ مَنْ زَهِدَ (٧١/ ٥).