توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٧٤ - احكام وقت نماز

آخر وقت باقى بوده است نمازش صحيح است و لازم نيست به قدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را انجام دهد، بلكه براى مستحبات نماز نيز مانند اذان و اقامه و قنوت اگر وقت دارد مى‌تواند تيمم كند و نماز را با آن مستحبات بجا آورد و در عذرهاى ديگر غير از موارد تيمم مانند نماز نشسته براى معذور اگر احتمال بدهد كه عذر او باقى باشد جايز است اول وقت نماز بخواند، ولى چنانچه در اثناء وقت عذرش برطرف گردد و آنچه به جهت عذر ترك شده است از اركان باشد لازم است اعاده نمايد.

مسأله ٧٦١- كسى كه مسائل نماز و شكيات و سهويات را نمى‌داند و احتمال مى‌دهد كه يكى از اينها در نماز پيش آيد و نمى‌تواند بدون ياد گرفتن آنها نماز را به طور صحيح انجام دهد، بايد براى ياد گرفتن اينها نماز را از اول وقت تأخير بيندازد، ولى اگر اطمينان دارد كه نماز را به طور صحيح تمام مى‌كند مى‌تواند در اول وقت مشغول نماز شود، پس اگر در نماز مسأله‌اى كه حكم آن را نمى‌داند پيش نيايد، نماز او صحيح است، و اگر مسأله‌اى كه حكم آن را نمى‌داند پيش آيد، جايز است به يكى از دو طرفى كه احتمال مى‌دهد عمل نمايد و نماز را تمام كند ولى بعد از نماز بايد مسأله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده، دوباره بخواند، و اگر صحيح بوده اعاده لازم نيست.

مسأله ٧٦٢- اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبكار هم طلب خود را مطالبه مى‌كند، در صورتى كه ممكن است، بايد اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند، و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را بجا آورد پيشامد كند؛ مثلًا ببيند مسجد نجس است كه بايد اول مسجد را تطهير كند، بعد نماز بخواند، و چنانچه در هر دو صورت عمداً اول نماز بخواند معصيت كرده، ولى نماز او صحيح است.