توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٤٠٤ - زكات شتر و گاو و گوسفند

نقره بد باشد بنابر احتياط بايد به همان نسبت زكات را از خوب و بد بدهد و اگر همه نصاب از طلا و نقره خوب باشد بايد زكات آنها را از جنس خوب بدهد.

مسأله ١٩١٤- پول طلا و نقره‌اى كه بيشتر از اندازه معمول فلز ديگر دارد، اگر به آن پول طلا و نقره بگويند در صورتى كه به حد نصاب برسد زكاتش واجب است، هر چند خالصش به حد نصاب نرسد، ولى اگر به آن پول طلا و نقره نگويند وجوب زكات در آن محل اشكال است، مگر اينكه خالصش به حد نصاب برسد كه در اين صورت بايد زكات آن پول را بدهد و احوط زكات در مطلق پول است.

مسأله ١٩١٥- اگر پول طلا و نقره‌اى كه دارد به مقدار معمول، فلز ديگر با آن مخلوط شده باشد، چنانچه زكات آن را از پول طلا و نقره‌اى كه بيشتر از معمول فلز ديگر دارد يا از پول غير طلا و نقره بدهد، ولى به قدرى باشد كه قيمت آن، به اندازه قيمت زكاتى باشد كه بر او واجب است، اشكال ندارد.

زكات شتر و گاو و گوسفند

مسأله ١٩١٦- زكات شتر و گاو و گوسفند غير از شرطهايى كه گفته شد يك شرط ديگر هم دارد و آن اين است كه حيوان در تمام سال در بيابان بچرد و از علف‌هاى طبيعى تغذيه كند، پس اگر تمام سال يا مقدارى از آن را از علف چيده شده يا از زراعتى كه ملك او يا ملك كس ديگر است بخورد زكات ندارد، ولى اگر در تمام سال چند روزى از علف مالك بخورد باز هم زكات آن واجب مى‌باشد.

مسأله ١٩١٧- اگر انسان براى شتر و گاو و گوسفند خود چراگاهى را كه كسى نكاشته بخرد يا اجاره كند و يا مجبور باشد براى چراندن در آن باج بدهد، بايد زكات را بدهد.