توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٣٦٧ - راه ثابت شدن اول ماه

اول ماه محسوب مى‌شود و اگر ماه طوق داشته باشد دليل نمى‌شود كه ماه در شب سابق بوده است.

مسأله ١٧٤٣- اگر اول ماه رمضان براى كسى ثابت نشود و روزه نگيرد، چنانچه بعد ثابت شود كه شب پيش اول ماه بوده، بايد روزه آن روز را قضا نمايد و چنانچه در اثناء روز ثابت شود چنانچه تا آن زمان چيزى كه روزه را باطل مى‌كند انجام نداده باشد و قبل از ظهر باشد بايد نيت روزه كند و روزه‌اش صحيح است و چنانچه بعد از ظهر باشد و يا چيزى كه روزه را باطل مى‌كند انجام داده است بايد بقيه روز را امساك كند و بعد از رمضان قضا نمايد.

مسأله ١٧٤٤- اگر در شهرى اول ماه ثابت شود، در شهرهاى ديگر، چه دور باشند، چه نزديك، چه در افق متحد باشند يا نه نيز ثابت مى‌شود در صورتى كه در شب مشترك باشند ولو اينكه اول شب يكى آخر شب ديگرى باشد.

مسأله ١٧٤٥- اول ماه به تلگراف ثابت نمى‌شود، مگر انسان مطمئن شود كه تلگراف از روى شهادت دو مرد عادل يا از راه ديگرى بوده كه شرعاً معتبر است.

مسأله ١٧٤٦- روزى را كه انسان نمى‌داند آخر رمضان است يا اول شوال، بايد روزه بگيرد. ولى اگر در اثناى روز بفهمد كه اول شوال است بايد افطار كند.

مسأله ١٧٤٧- اگر زندانى نتواند به ماه رمضان يقين كند، بايد به گمان عمل نمايد و اگر آن هم ممكن نباشد، هر ماهى را كه روزه بگيرد صحيح است، ولى بايد بعد از گذشتن يازده ماه از ماهى كه روزه گرفته دوباره يك ماه روزه بگيرد.