توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٥٣١ - مسائل متفرقه زناشويى

نيست و ديگرى هم نمى‌تواند وارد شود در صورتى كه احتمال فساد برود حرام است، ولى اگر طورى باشد كه كس ديگرى بتواند وارد شود يا بچه‌اى كه خوب و بد را مى‌فهمد در آنجا باشد يا احتمال فساد نرود اشكال ندارد.

مسأله ٢٤٥٥- اگر مرد مهر زن را در عقد معين كند و قصدش اين باشد كه آن را ندهد، عقد صحيح است، ولى مهر را بايد بدهد.

مسأله ٢٤٥٦- مسلمانى كه منكر خدا يا پيغمبر يا معاد باشد و يا حكم ضرورى دين؛ يعنى حكمى را كه مسلمانان جزء دين اسلام مى‌دانند مثل واجب بودن نماز و روزه، در صورتى كه بداند آن حكم ضرورى دين است انكار كند مرتد مى‌شود و احكامى كه در مسائل آينده ذكر مى‌شود بر او مترتب است.

مسأله ٢٤٥٧- اگر زن پس از ازدواج به طورى كه در مسأله پيش گفته شد مرتد شود، عقد او باطل مى‌گردد و چنانچه شوهرش با او نزديكى نكرده باشد عده ندارد و همچنين است اگر بعد از نزديكى مرتد شود ولى يائسه باشد، اما اگر يائسه نباشد، بايد به دستورى كه در احكام طلاق گفته خواهد شد عده نگهدارد و اگر در بين عده مسلمان شود عقد او به حال خود باقى مى‌ماند و معناى يائسه در مسأله (١٤١) گذشت.

مسأله ٢٤٥٨- مردى كه مسلمان زاده است اگر مرتد شود، زنش بر او حرام مى‌شود و بايد به مقدار عده وفات كه در احكام طلاق گفته مى‌شود عده نگهدارد.

مسأله ٢٤٥٩- مردى كه از پدر و مادر غير مسلمان به دنيا آمده و مسلمان شده اگر بعد از ازدواج مرتد شود، عقد او باطل مى‌گردد و چنانچه با زنش نزديكى نكرده يا اينكه زن يائسه باشد عده ندارد و اگر بعد از نزديكى مرتد