توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٦ - أحكام آبها
أحكام آبها
مسأله ٤٧- آب مضاف كه معنى آن گفته شد، چيز نجس را پاك نمىكند وضو و غسل هم با آن باطل است.
مسأله ٤٨- آب مضاف هر قدر زياد باشد، اگر ذرهاى نجاست به آن برسد نجس مىشود، ولى چنانچه با فشار روى چيز نجس بريزد، مقدارى كه به چيز نجس رسيده نجس است و مقدارى كه نرسيده است پاك مىباشد؛ مثلًا اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بريزند، آنچه بدست رسيده نجس، و آنچه بدست نرسيده پاك است.
مسأله ٤٩- اگر آب مضاف طورى با آب كر يا جارى مخلوط شود، كه ديگر آب مضاف به آن نگويند پاك مىشود.
مسأله ٥٠- آبى كه مطلق بوده و معلوم نيست كه به حد مضاف شدن رسيده يا نه، مثل آب مطلق است، يعنى چيز نجس را پاك مىكند، و وضو و غسل هم با آن صحيح است. و آبى كه مضاف بوده و معلوم نيست مطلق شده يا نه مثل آب مضاف است، يعنى چيز نجس را پاك نمىكند، و وضو و غسل هم با آن باطل است.
مسأله ٥١- آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف، و معلوم نيست كه قبلًا مطلق يا مضاف بوده نجاست را پاك نمىكند، و وضو و غسل هم با آن باطل است. و چنانچه نجاستى به آن برسد نجس مىشود اگر چه به اندازه كر يا بيشتر باشد.