رضايت زناشويى
(١)
پيشگفتار
١٥ ص
(٢)
مقدمه
١٧ ص
(٣)
فصل اول ترغيب به ازدواج
٢١ ص
(٤)
روش اسلام در ترويج ازدواج
٢٣ ص
(٥)
الف برطرف كردن موانع
٢٤ ص
(٦)
1 اعتماد به فضل خداوند
٢٤ ص
(٧)
2 مخالفت نداشتن با فضيلتخواهى
٢٩ ص
(٨)
3 سخت نگرفتن در ازدواج
٣١ ص
(٩)
4 مسئوليتپذيرى
٣٣ ص
(١٠)
5 پاسداشت مفهوم خانواده
٣٣ ص
(١١)
ب تشويق به ازدواج
٣٧ ص
(١٢)
1 تشويق جوانان
٣٨ ص
(١٣)
يك نكوهش تجرد
٣٨ ص
(١٤)
دو ارزشمندى ازدواج
٣٩ ص
(١٥)
2 مسئوليت ديگران
٤١ ص
(١٦)
يك مسئوليت خانواده
٤١ ص
(١٧)
دو مسئوليت جامعه
٤٢ ص
(١٨)
جمعبندى
٤٤ ص
(١٩)
فصل دوم عوامل پيشينى پايدارى و رضامندى
٤٥ ص
(٢٠)
پايدارى خانواده و رضايت زناشويى
٤٧ ص
(٢١)
نقطه آغاز كجاست؟
٤٧ ص
(٢٢)
عوامل پيشينى
٤٩ ص
(٢٣)
يكم توانمندىهاى شناختى
٤٩ ص
(٢٤)
الف تنظيم ديدگاه نسبت به ازدواج و تشكيل خانواده
٤٩ ص
(٢٥)
راز قداست خانواده
٥١ ص
(٢٦)
يك نظريه خانواده
٥٢ ص
(٢٧)
رويكرد جنسى و نقد آن
٥٢ ص
(٢٨)
رويكرد تداوم نسل و نقد آن
٥٣ ص
(٢٩)
رويكرد مشاركت در زندگى و نقد آن
٥٥ ص
(٣٠)
ديدگاه دين
٥٦ ص
(٣١)
1 مؤلفه تربيت
٥٦ ص
(٣٢)
2 مؤلفه سكونت
٥٨ ص
(٣٣)
دو كاركرد خانواده
٥٩ ص
(٣٤)
1 تنظيم رفتار جنسى
٥٩ ص
(٣٥)
2 توليد مثل
٦٠ ص
(٣٦)
3 مشروعيت
٦٣ ص
(٣٧)
4 حمايت و مراقبت
٦٤ ص
(٣٨)
5 انس و عاطفه
٦٥ ص
(٣٩)
6 مشاركت و هميارى
٦٦ ص
(٤٠)
7 كنترل اجتماعى
٦٩ ص
(٤١)
كنترل همسران
٧٠ ص
(٤٢)
كنترل فرزندان
٧٢ ص
(٤٣)
جمعبندى
٧٢ ص
(٤٤)
ب تنظيم ديدگاه نسبت به همسر
٧٣ ص
(٤٥)
دوم مهارت در انتخاب همسر
٧٤ ص
(٤٦)
الف دقت در انتخاب همسر
٧٤ ص
(٤٧)
يك محدوديتآورى ازدواج
٧٤ ص
(٤٨)
دو تربيت نسل
٧٦ ص
(٤٩)
جمعبندى
٧٧ ص
(٥٠)
ب معيارهاى انتخاب
٧٨ ص
(٥١)
1 ديندارى
٧٨ ص
(٥٢)
تقدم ديندارى بر زيبايى
٨٠ ص
(٥٣)
تقدم ديندارى بر دارايى و شهرت
٨١ ص
(٥٤)
دليل ترجيح ديندارى بر ديگر ملاكها
٨١ ص
(٥٥)
جمعبندى
٨٥ ص
(٥٦)
تشخيص ديندار و ديندارى
٨٨ ص
(٥٧)
2 حسن خلق
٩٠ ص
(٥٨)
3 همسانى
٩١ ص
(٥٩)
انواع همسانى
٩٢ ص
(٦٠)
معيار همسانى
٩٤ ص
(٦١)
4 خردمندى
٩٧ ص
(٦٢)
ج ازدواج اختيارى
٩٨ ص
(٦٣)
نظرخواهى
٩٩ ص
(٦٤)
الگوى تصميمگيرى و انتخاب
١٠٢ ص
(٦٥)
خلاصه بحث
١٠٣ ص
(٦٦)
فصل سوم عوامل پسينى پايدارى و رضامندى
١٠٥ ص
(٦٧)
راهبرد مودت و رحمت
١٠٧ ص
(٦٨)
تأكيد بر مهرورزى
١٠٩ ص
(٦٩)
معناى مودت و رحمت و تفاوت آنها
١١٢ ص
(٧٠)
1 تفاوت مودت با محبت
١١٢ ص
(٧١)
2 تفاوت مودت با رحمت
١١٢ ص
(٧٢)
3 تفاوت معنايى دو واژه
١١٣ ص
(٧٣)
حد مودت و رحمت
١١٤ ص
(٧٤)
منبع مودت و رحمت
١١٦ ص
(٧٥)
وظيفه همسران
١١٧ ص
(٧٦)
تعامل مثبت و سازنده، عامل تحقق راهبرد
١٢٠ ص
(٧٧)
يك خوشاخلاقى
١٢٣ ص
(٧٨)
مفهوم خوشاخلاقى
١٢٤ ص
(٧٩)
الف نرمخويى
١٢٥ ص
(٨٠)
ب خوشگفتارى
١٢٦ ص
(٨١)
ج خوشرويى
١٢٨ ص
(٨٢)
بداخلاقى!؟
١٣٠ ص
(٨٣)
1 تأثير بداخلاقى
١٣١ ص
(٨٤)
2 واكنش به بداخلاقى
١٣٢ ص
(٨٥)
دو واكنش مناسب به«خوبى و بدى همسر»
١٣٦ ص
(٨٦)
الف نيكى كردن به همسر
١٣٦ ص
(٨٧)
1 تأثير احسان و نيكى به همسر در زندگى
١٣٦ ص
(٨٨)
توانمندى احسان به همسر
١٣٧ ص
(٨٩)
مهارت درك احسان همسر
١٣٨ ص
(٩٠)
2 واكنش در برابر احسان همسر
١٤٠ ص
(٩١)
روش سپاسگزارى
١٤٤ ص
(٩٢)
الف انواع سپاسگزارى
١٤٤ ص
(٩٣)
ب مراتب سپاسگزارى
١٤٥ ص
(٩٤)
1 رفتارى
١٤٥ ص
(٩٥)
2 زبانى
١٤٥ ص
(٩٦)
3 قلبى
١٤٧ ص
(٩٧)
واكنش در برابر ناسپاسى همسر و پيامدهاى آن
١٤٩ ص
(٩٨)
ب بدى كردن به همسر
١٥٣ ص
(٩٩)
1 تأثير بدى كردن به همسر
١٥٤ ص
(١٠٠)
2 واكنش در برابر بدى كردن همسر
١٥٦ ص
(١٠١)
مهارت عفو كردن
١٦١ ص
(١٠٢)
يك از شتاب در انتقام پرهيز كنيد
١٦٢ ص
(١٠٣)
دو خشم خود را مهار كنيد
١٦٢ ص
(١٠٤)
سه شكيبا باشيد
١٦٢ ص
(١٠٥)
چهار موقعيت را خردمندانه ارزيابى كنيد
١٦٣ ص
(١٠٦)
پنج«عذرخواه» و«عذرپذير» باشيد
١٦٩ ص
(١٠٧)
شش ايمان خود را تقويت كنيد
١٧١ ص
(١٠٨)
سه الگوى تعامل مثبت با«همسر - خانواده»
١٧٢ ص
(١٠٩)
الگوى نادرست تعامل ناظر به شخص ثالث
١٧٣ ص
(١١٠)
الگوى درست تعامل ناظر به شخص ثالث
١٧٤ ص
(١١١)
چهار واكنش مناسب در موقعيت«حضور - غيبت»
١٧٨ ص
(١١٢)
الف الگوى تعامل مثبت در غيبت و حضور
١٧٩ ص
(١١٣)
ب الگوى نادرست تعامل در غيبت و حضور
١٨١ ص
(١١٤)
خيانت زناشويى
١٨٣ ص
(١١٥)
پيامد خيانت زناشويى
١٨٤ ص
(١١٦)
انگيزهها و زمينههاى خيانت
١٨٥ ص
(١١٧)
بنيان خيانت
١٨٥ ص
(١١٨)
زمينههاى خيانت
١٨٦ ص
(١١٩)
الف پيش از ازدواج
١٨٦ ص
(١٢٠)
1 روابط ناسالم
١٨٦ ص
(١٢١)
2 ولادت ناپاك
١٨٦ ص
(١٢٢)
ب هنگام زندگى
١٨٦ ص
(١٢٣)
1 نارضايتى زناشويى
١٨٦ ص
(١٢٤)
2 تحريكات جنسى نابهجا
١٨٧ ص
(١٢٥)
3 نبود غيرت
١٨٨ ص
(١٢٦)
4 غيرت نابهجا
١٨٩ ص
(١٢٧)
5 مكافات عمل
١٨٩ ص
(١٢٨)
راهكارهاى ايمنسازى در برابر خيانت
١٨٩ ص
(١٢٩)
1 امانتدارى
١٩٠ ص
(١٣٠)
2 تنظيم روابط با نامحرم و پرهيز از ارتباطهاى ناسالم
١٩٠ ص
(١٣١)
3 انتخاب همسر مناسب
١٩٠ ص
(١٣٢)
4 برخوردارى از مهارت لازم براى زندگى زناشويى
١٩١ ص
(١٣٣)
5 پرهيز از ارتباطهاى ناسالم
١٩٢ ص
(١٣٤)
6 غيرتمندى
١٩٢ ص
(١٣٥)
پنج ارضاى جنسى
١٩٣ ص
(١٣٦)
مسئوليت جنسى همسران
١٩٣ ص
(١٣٧)
الف مسؤليت زن
١٩٣ ص
(١٣٨)
ب مسئوليت مرد
١٩٤ ص
(١٣٩)
چگونگى رسيدن به رضايت جنسى
٢٠١ ص
(١٤٠)
شش شادى و نشاط در خانواده
٢٠٣ ص
(١٤١)
عوامل برانگيختن نشاط در خانواده
٢٠٤ ص
(١٤٢)
1 لذت شوخى
٢٠٥ ص
(١٤٣)
2 لذت بوى خوش
٢٠٧ ص
(١٤٤)
3 خريدن هديه
٢٠٨ ص
(١٤٥)
4 با هم بودن
٢٠٩ ص
(١٤٦)
5 - 14 شادىهاى دهگانه ديگر
٢١١ ص
(١٤٧)
هفت سازگارى و مداراى همسران
٢١٢ ص
(١٤٨)
حد مدارا و سازگارى
٢١٥ ص
(١٤٩)
تسهيل در سازگارى
٢١٦ ص
(١٥٠)
هشت الگوى مناسب اقتصاد خانواده
٢١٦ ص
(١٥١)
بحث اول رفتار اقتصادى همسران
٢١٧ ص
(١٥٢)
الف الگوى درآمد
٢١٧ ص
(١٥٣)
الگوى مناسب درآمد
٢١٩ ص
(١٥٤)
قناعت
٢١٩ ص
(١٥٥)
چه چيزى قناعت را براى زن تسهيل مىكند؟
٢٢٣ ص
(١٥٦)
رعايت اعتدال در كار و تلاش
٢٢٤ ص
(١٥٧)
تلاش براى كسب روزى حلال
٢٢٥ ص
(١٥٨)
ب هزينه و مصرف
٢٢٦ ص
(١٥٩)
الگوى مناسب مصرف
٢٢٨ ص
(١٦٠)
1 مديريت منابع
٢٢٨ ص
(١٦١)
حسن تدبير
٢٢٩ ص
(١٦٢)
2 ميانهروى
٢٣١ ص
(١٦٣)
3 رعايت علاقه خانواده
٢٣٤ ص
(١٦٤)
جمعبندى
٢٣٥ ص
(١٦٥)
بحث دوم واكنش به برآيند اقتصاد زندگى
٢٣٦ ص
(١٦٦)
الف موقعيت خوشايند
٢٣٦ ص
(١٦٧)
واكنش منفى به دوران خوشايند
٢٣٧ ص
(١٦٨)
واكنش مناسب به دوران خوشايند
٢٣٨ ص
(١٦٩)
به دست آوردن توان سپاسگزارى
٢٣٩ ص
(١٧٠)
1 راهبرد
٢٤٠ ص
(١٧١)
داشتههاى زندگى
٢٤٠ ص
(١٧٢)
2 عوامل و راهكارها
٢٤٢ ص
(١٧٣)
يك در ارزيابى داشتهها جامعنگر باشيد
٢٤٢ ص
(١٧٤)
دو نظام مقايسههاى خود را مديريت كنيد
٢٤٥ ص
(١٧٥)
مقايسه صعودى منجر به نارضايى و ناسپاسى
٢٤٥ ص
(١٧٦)
مقايسه نزولى منجر به رضامندى و سپاسگزارى
٢٤٧ ص
(١٧٧)
سه آرزوهايتان را مديريت كنيد
٢٥٢ ص
(١٧٨)
جمعبندى
٢٥٦ ص
(١٧٩)
ب موقعيت ناخوشايند
٢٥٧ ص
(١٨٠)
واكنش منفى به دوران ناخوشايند
٢٥٨ ص
(١٨١)
واكنش مناسب به دوران ناخوشايند
٢٦٠ ص
(١٨٢)
تأثير بردبارى و رضامندى بر زندگى زناشويى
٢٦٠ ص
(١٨٣)
پيامد بردبارى و رضامندى
٢٦٢ ص
(١٨٤)
كسب توان بردبارى
٢٦٢ ص
(١٨٥)
1 انتظارات خود را با واقعيتها تنظيم كنيد
٢٦٣ ص
(١٨٦)
2 موقعيت ناخوشايند را با شجاعت بپذيريد
٢٦٧ ص
(١٨٧)
تفاوت بين پذيرش و انفعال
٢٦٩ ص
(١٨٨)
3 خداوند را سرچشمه همه امور بدانيد
٢٧٠ ص
(١٨٩)
خداوند، تضمين كننده روزى
٢٧١ ص
(١٩٠)
4 موقعيت ناخوشايند را درست ارزيابى كنيد
٢٧٥ ص
(١٩١)
مصيبت؛ زشت يا زيبا؟
٢٧٥ ص
(١٩٢)
ما امانتداريم يا مالك؟!
٢٧٦ ص
(١٩٣)
5 كلمه«استرجاع» را بر زبان جارى كنيد
٢٨١ ص
(١٩٤)
6 به نكات مثبت زندگى توجه كنيد
٢٨٥ ص
(١٩٥)
7 به آينده خوشايند فكر كنيد
٢٨٦ ص
(١٩٦)
8 به پاداش بردبارى بينديشيد
٢٨٧ ص
(١٩٧)
9 توان روحى خود را تقويت كنيد
٢٨٩ ص
(١٩٨)
جمعبندى
٢٩٢ ص
(١٩٩)
نه كمك به همسر
٢٩٢ ص
(٢٠٠)
الف كمك مرد به همسر
٢٩٥ ص
(٢٠١)
ب كمك زن به شوهر
٢٩٦ ص
(٢٠٢)
ده معنادارى زندگى زناشويى
٢٩٨ ص
(٢٠٣)
نقش معنا در زندگى زناشويى
٢٩٩ ص
(٢٠٤)
ناكامى در معناجويى
٢٩٩ ص
(٢٠٥)
معناى انسانى حيات
٣٠٢ ص
(٢٠٦)
ايمان، تجلى معناى انسانى
٣٠٢ ص
(٢٠٧)
1 - 3 بىنيازى، ارضا و عزتمندى
٣٠٤ ص
(٢٠٨)
4 - 5 صداقت و امانتدارى
٣٠٧ ص
(٢٠٩)
6 تقوا
٣٠٨ ص
(٢١٠)
7 تقدس تلاش همسران
٣٠٩ ص
(٢١١)
يك معنادارى تلاش زنان
٣١٠ ص
(٢١٢)
دو معنادارى تلاش مردان
٣١٤ ص
(٢١٣)
خدامعنايى، مبنايى متعالى براى ازدواج و همسردارى
٣١٧ ص
(٢١٤)
دعا، اوج خدامعنايى
٣١٩ ص
(٢١٥)
الف دعا و نشاط
٣١٩ ص
(٢١٦)
ب دعا و رضامندى
٣٢٢ ص
(٢١٧)
ويژگىهاى دعاشونده
٣٢٣ ص
(٢١٨)
1 هماره پاسخگو
٣٢٣ ص
(٢١٩)
2 هماره بخشنده
٣٢٤ ص
(٢٢٠)
3 هماره در دسترس
٣٢٤ ص
(٢٢١)
4 نزديك بودن
٣٢٥ ص
(٢٢٢)
دعا و تأمين امكانات
٣٢٥ ص
(٢٢٣)
دعا براى خانواده
٣٢٦ ص
(٢٢٤)
يك طلب خير و دورى از شر
٣٢٦ ص
(٢٢٥)
دو بخشش و سلامتى
٣٢٧ ص
(٢٢٦)
سه پناه بردن به خداوند در هنگام سختى
٣٢٧ ص
(٢٢٧)
چهار ايمنى
٣٢٧ ص
(٢٢٨)
پنج سامان يافتن زندگى
٣٢٨ ص
(٢٢٩)
دعا براى فرزندان
٣٢٨ ص
(٢٣٠)
يك دعاهاى ابراهيم(ع) براى فرزندانش
٣٢٩ ص
(٢٣١)
دو دعاى مادر حضرت مريم(عليها السلام) براى وقف فرزندش براى عبادت خدا
٣٣٠ ص
(٢٣٢)
سه دعاهاى حضرت زكريا(ع) براى فرزنددار شدن
٣٣١ ص
(٢٣٣)
چهار دعاى حضرت يعقوب(ع) براى آمرزش فرزندان گنهكارش
٣٣٢ ص
(٢٣٤)
پنج دعاى امام زين العابدين(ع) براى فرزندانش
٣٣٣ ص
(٢٣٥)
دعا براى والدين
٣٣٧ ص
(٢٣٦)
يك درخواست رحمت بر والدين
٣٣٨ ص
(٢٣٧)
دو دعاى حضرت ابراهيم(ع)
٣٣٨ ص
(٢٣٨)
سه دعاى حضرت نوح(ع)
٣٣٩ ص
(٢٣٩)
چهار دعاى حضرت يوسف(ع)
٣٣٩ ص
(٢٤٠)
پنج دعاى امام زين العابدين(ع)
٣٤٠ ص
(٢٤١)
ج دعا و كاهش فشارهاى روانى
٣٤٣ ص
(٢٤٢)
تربيت معنوى
٣٤٥ ص
(٢٤٣)
حد مسئوليت
٣٤٨ ص
(٢٤٤)
فهرست منابع و مآخذ
٣٥١ ص
 
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص

رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ١٥٦ - ٢ واكنش در برابر بدى كردن همسر

آزاردهنده،[١] سخن آزار دهنده،[٢] نجواى آزاردهنده،[٣] آزردن با كارهاى بيهوده،[٤] بوى آزاردهنده‌[٥] و حتّى عبادت آزاردهنده‌[٦] به عنوان مصاديق آزار، تصريح شده است. بى‌ترديد، مصداق‌ها به اين موارد، محدود نمى‌شوند. اين از باب نمونه بود و شماره كردن همه موارد، از حوصله اين نوشتار، خارج است.[٧] آنچه مهم است اين كه همسران بايد با شناخت درست موارد آزار و روحيات طرفين، در كاهش آزار اقدام‌

نمايند. گاه، ناآگاهى از آزارنده بودن برخى كارها موجب ناراحتى همسر مى‌گردد. شناخت اين موارد مى‌تواند انسان را در پرهيز از آزاررسانى، يارى دهد.

٢. واكنش در برابر بدى كردن همسر

انتظار «رفتار بى‌خطا» و «زندگى بى‌اشتباه» از همسر خود نداشته باشيد. همان گونه كه ما نيز دچار اشتباه و لغزش مى‌شويم، آنان نيز نبايد از ما چنين انتظارى داشته باشند. مهم، واكنش ما نسبت به اين رفتار بد است. كاميابى و شادكامى زندگى در چنين موقعى، بسته به مهارت ما در برخورد با اين واقعيت است. هر چند ممكن است مورد ظلم واقع شده باشيم، امّا هر نوع واكنشى نمى‌تواند پاسخ مثبت شمرده شود. در چنين حالاتى، زمينه بروز بحران وجود دارد؛ از اين رو بايد با دقّت و درايت بيشترى عمل كرد تا زندگى به مخاطره نيفتد.

واكنش نامناسب، وضعيت را از آنچه هست، بدتر خواهد ساخت. هر چند بدى و آزار ابتدايى، كارى زشت و ناپسند و داراى اثرات ويرانگر است، با اين حال، واكنش نامناسب از سوى همسر نيز مى‌تواند اثر منفى برجاى گذارد و در نتيجه، مجموع كنش بد و واكنش نادرست همسران، وضعيت را به شدّت، نگران كننده خواهد ساخت؛ امّا يك واكنش مناسب مى‌تواند مشكل را كنترل كند، و از افزايش دامنه آن جلوگيرى نمايد و حتّى زمينه را براى اصلاح نيز فراهم سازد.

واكنش‌ها از الگوهاى خاصى پيروى مى‌كنند و هر كدام، پيامدهاى خاص خود را دارند. آيات و روايات اسلامى، چند الگوى واكنش را طرح كرده‌اند. يك الگو،


[١]. ر. ك: همان، ح ١٢٩٨ و ١٢٩٩.

[٢]. ر. ك: همان، ص ٣٤، ح ١٣٠٠.

[٣]. پيامبر خدا( ص):

لَا يَتَنَاجَي اثنَانِ دُونَ وَاحِدٍ؛ فإِنَّ ذَلِكَ يُؤذِي المُؤمِنَ وَ اللهُ( عزوجل) يَكرَهُ أَذَى المُؤمِنِ‌ ؛ هيچ دو نفرى با هم، درِ گوشى حرف نزنند؛ چرا كه اين كار، مؤمن را مي‌آزارد و خداوند عزيز و بزرگوار، آزار رساندن به مؤمن را ناخوش مي‌دارد( همان، ص ٣٦، ح ١٣٠١).

[٤]. امام باقر( ع):

كَفَى بِالمَرءِ عَيباً أَن ... يُؤذِيَ جَليِسَهُ بِمَا لَا يَعنِيهِ‌ ؛ آدمى را همين عيب بس كه ... همنشين را با كارهاى بيهوده بيازارد( همان، ح ١٣٠٢).

[٥]. ر. ك: همان، ح ١٣٠٣ و ١٣٠٤.

[٦]. ر. ك: همان، ص ٣٨، ح ١٣٠٥- ١٣١٢.

[٧]. براى مطالعة بيشتر، ر. ك: همايش اسلام و آسيب‌هاى اجتماعى، گزارش كارگروه« همسرآزارى».