رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ١٥٥ - ١ تأثير بدى كردن به همسر

جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى ... بُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا.[١]

قلب‌ها بر ... دشمنى با كسى كه به آن بدى كند، سرشته شده‌اند.

در اين كلام شريف، به عنوان يك قاعده كلّى تصريح شده كه بدى كردن، عامل برانگيختن بغض و نفرت است. لذا آزار همسر، محبّت و صميميت را از بين مى‌بَرَد و زمينه نفرت و دشمنى را فراهم مى‌سازد[٢] و اعضاى خانواده به جاى آرزوى‌

سلامتى، آرزوى مرگ وى را خواهند داشت.[٣] بديهى است با چنين وضعيتى نمى‌توان زندگى آرام، گرم و بادوامى را انتظار داشت.

اكنون بايد ديد كه انواع آزارها كدام‌اند؟ آموزه‌هاى اسلامى، به خوبى نشان مى‌دهند كه از منظر اسلام، هر كارى كه به نوعى موجب آزار و ناراحتى مسلمانى شود، ممنوع است. در روايات، از امورى همانند: ترساندن،[٤] نگاه آزاردهنده،[٥] شوخى‌

---

[١]. دوستى در قرآن و حديث، ص ٩٢، ح ٢٤٥.

[٢]. امام على( ع):

الأَذَى يَجلِبُ القِلَى‌ ؛ آزاررسانى، نفرت و دشمنى به بار مي‌آورد( دانش‌نامة ميزان الحكمه، ج ٣، ص ٧٢، ح ١٣٧٤).

[٣]. امام على( ع):

مَن خَاف سَوطَكَ، تَمَنَّي مَوتَكَ‌ ؛ كسى كه از تازيانه تو بترسد، مرگ تو را آرزو مي‌كند( همان، ح ١٣٧٣).

[٤]. پيامبر خدا( ص):

حَسَبُ امرِى‌ءٍ مُسلِمٍ مِنَ الشَّرِّ أَن يُخيِفَ أَخَاهُ المُسلِمَ‌ ؛ مرد مسلمان را همين بدى بس كه برادر مسلمانش را بترساند( دانش‌نامة ميزان الحكمه، ج ٣، ص ٣٠، ح ١٢٨٩. نيز ر. ك: همان، ح ١٢٩٠- ١٢٩٢).

[٥]. پيامبر خدا( ص):

لَا يَحِلُّ لِمُؤمِنٍ أَن يُشيِرَ إِلَي أَخِيهِ بِنَظرَةٍ تُؤذِيهِ‌ ؛ براى مؤمن روا نيست كه به برادرش با نگاهى اشاره كند كه او را مي‌آزارد( همان، ص ٣٢، ح ١٢٩٣. نيز، ر. ك: ح ١٢٩٤- ١٢٩٧).