پيامبر خدا (ص) نيز به كسانى كه بر اساس اعتماد به خداوند ازدواج مى‌كنند، وعده داده است كه خداوند، آنها را يارى مى‌كند.[١] بر خلاف آنچه تصوّر مى‌شود كه ازدواج، وضع مالى را سخت‌تر مى‌كند، بر عكس، باعث توسعه مادى زندگى نيز مى‌شود. اين يك قانون الهى است كه بايد به آن اعتماد داشت. ما بر اين باوريم كه نخست بايد همه مخارج زندگى در آينده را هم‌اكنون در اختيار داشته باشيم تا اقدام كنيم (تأمين- اقدام)؛ ولى قانون روزى، اين است كه بايد اقدام نمود تا روزى آن تأمين گردد (توأمانىِ اقدام و تأمين). پيامبر خدا (ص) مى‌فرمايد:

اتَّخِذُوا الأَهلَ فَإِنَّهُ أرزَقُ لَكم.[٢]

همسر بگيريد كه اين كار، روزىِ شما را افزايش مى‌دهد.

پيامبر (ص) در حديثى ديگر آورده كه: زنان پس از ازدواج، همراه مال مى‌آيند.[٣] ايشان همچنين ازدواج را وسيله جذب روزى قلمداد كرده، سفارش مى‌كند كه روزى را با ازدواج طلب كنيد.[٤]

[١].

حَقٌّ عَلَى الله( عزوجل) عَونُ مَن نَكَحَ التِمَاسَ العَفَافِ عَمّا حَرَّمَ الله( عزوجل) ( الفردوس، ج ٢، ص ١٣٢، ح ٢٦٧٦؛ كنز العمّال، ج ١٦، ص ٢٧٦، ح ٤٤٤٤٣). ثَلاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَونُهُم: المُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ الله، و المُكاتَبُ الَّذِي يُريدُ الأَدَاءَ، و النّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ العَفَافَ‌ ( سنن الترمذى، ج ٤، ص ١٨٤، ح ١٦٥٥؛ سنن النسائى، ج ٦، ص ٦١؛ السنن الكبرى، ج ١٠، ص ٥٣٧، ح ٢١٦١٢؛ كنز العمّال، ج ٣، ص ٤١٦، ح ٧٢٢٣). أَربَعٌ حَقٌّ عَلَى الله( عزوجل) عَونُهُم: الغَازِي، وَ المُتَزَوِّجُ، وَ المُكَاتَبُ، وَ الحَاجُ‌ ( كنز العمّال، ج ١٥، ص ٨٥٨، ح ٤٣٤١٤). ثَلَاثٌ مَن فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَ احتِسَاباً، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَن يُعيِنَهُ و أن يُبَارِكَ لَهُ: ..، و مَن تَزَوَّجَ ثِقَةً بِالله وَ احتِسَاباً كَانَ حَقّاً عَلَى الله أَن يُعينَهُ و أن يُبَارِكَ لَهُ، ومَن أَحيَا أَرضاً مَيتَةً ( المستدرك على الصحيحين، ج ٢، ص ١٧٤، ح ٢٦٧٩؛ تاريخ بغداد، ج ٩، ص ١٤٧، ش ٤٧٥٩؛ الفردوس، ج ٢، ص ٥٠، ح ٢٢٩٠؛ المصنّف لابن أبى شيبة، ج ٣، ص ٢٧١، ح ١٠؛ كنز العمّال، ج ١٦، ص ٢٧٥، ح ٤٤٤٣١؛ مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٣٠، ح ١٤٦٢).

[٢]. الكافى، ج ٥، ص ٣٢٩؛ كتاب من لايحضره الفقيه، ج ٣، ص ٣٨٣، ح ٤٣٤٥.

[٣].

تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ فَإِنَّهُنَّ يَأتينَكم بِالمَالِ‌ ( المصنف لابن أبى شيبة: ج ٣ ص ٢٧١، المستدرك على الصحيحين، ج ٢، ص ١٧٤).

[٤].

الْتَمِسُوا الرِّزْقَ بِالنِّكَاحِ‌ ( مكارم الأخلاق، ص ١٩٦؛ الفردوس، ج ١، ص ٨٨).