جالب اين كه پيامبر خدا (ص) خود نيز چنين مى‌كرده است. از همسر پيامبر (ص) پرسيدند: ايشان در خانه چه مى‌كرد؟ او پاسخ داد: به همسرش كمك و خدمت مى‌كرد؛ البته چون وقت نماز مى‌شد، براى نماز بيرون مى‌رفت.[١]

همين سيره، در باره امام على (ع) نيز وارد شده است. نقل مى‌كنند كه روزى پيامبر (ص) وارد خانه دخترشان فاطمه (عليها السلام) شدند و ديدند كه ايشان به كمك همسرش امام على (ع) سرگرم آرد كردن گندم هستند. پيامبر (ص) فرمود: «به جاى كدام‌يك از شما كمك كنم؟». على (ع) فرمود: «به فاطمه كمك كنيد كه خسته شده است».

لذا پيامبر (ص) با امير مؤمنان على (ع) گندم را براى حضرت فاطمه (عليها السلام) آرد كردند.[٢]

اين گونه رفتارها، بر ميزان علاقه و عاطفه ميان همسران مى‌افزايد و نه تنها جايگاه مرد را از بين نمى‌بَرَد، بلكه اقتدارى نرم و عاطفى به وجود مى‌آورد كه كارآمدتر از ديگر انواع اقتدار است؛ همان چيزى كه در مفهوم ولايت نهفته كه اقتدارى از نوع علاقه قلبى و ارتباط عاطفى است.

ب. كمك زن به شوهر

همچنين كمك زن به شوهر نيز جايگاه بسيار مهمّى دارد. در رواياتْ تصريح شده زنى كه هفت روز به همسر خود خدمت كند، خداوند متعال، هفت درِ دوزخ را بر وى مى‌بندد و هشت در بهشت را بر وى مى‌گشايد تا از هر كدام كه خواست، وارد شود.[٣] حتى تصريح شده كه كارى مانند آب دادن به شوهر، از يك سال عبادتى‌

[١].

سُئِلَت عَائِشَةُ: مَا كَانَ النَّبِيّ( ص) يَصنَعُ فِي بَيتِهِ؟ قَالَت: كَانَ يَكُونُ فِي مِهنَةِ أَهلِهِ- تَعنِي خِدمَةَ أَهلِهِ- فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاة ( صحيح البخارى، ج ١، ص ٢٣٩، ح ٦٤٤).

[٢].

قِيلَ: دَخَلَ النَّبِيّ( ص) عَلَى فَاطِمَةَ وَ هِيَ تَطحَنُ مَعَ عَلِيّ( ع)، فَقَالَ النَّبِيّ( ص): لِأَيِّكُمَا أُعَقِّبُ؟ فَقَالَ عَلِيّ( ع): لِفاطِمَةَ فَإِنَّها قَد أَعيَت. فَقَامَت فَاطِمَةُ، فَطَحَنَ النَّبِيّ( ص) مَعَ عَلِيٍّ لِفَاطِمَةَ ( تنبيه الخواطر، ج ٢، ص ٢٣٠؛ بحار الأنوار، ج ٤٣، ص ٥٠، ح ٤٧).

[٣]. پيامبر خدا( ص):

أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَدَمَتْ زَوْجَهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ، أَغْلَقَ اللهُ عَنْهَا سَبْعَةَ أَبْوَابِ النَّارِ، وَ فَتَحَ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ تَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَتْ‌ ( إرشاد القلوب، ص ١٧٥؛ عوالى اللآلى، ج ١، ص ٢٧٠، ح ٨١؛ وسائل الشيعة، ج ١٤، ص ١٢٣، ح ٢).