پيشوايان دين، همان‌گونه كه به والدين سفارش مى‌كنند كه به مرد بداخلاق دختر ندهند، به مردان نيز اين نكته را گوشزد مى‌كنند كه در انتخاب همسر، معيار حُسن خُلق را در نظر بگيرند. حسن بن محبوب مى‌گويد: به امام صادق (ع) گفتم: همسر من فوت شده است. او همسر خوب و سازگارى بود. اكنون قصد دارم دوباره ازدواج كنم. امام (ع) فرمود:

انْظُرْ أَينَ تَضَعُ نَفْسَكَ وَمَنْ تُشْرِكُهُ فِى مَالِكَ وَتُطْلِعُهُ عَلَى دِينِكَ وَسِرِّكَ وَأَمَانَتِكَ فَإِنْ كُنْتَ لَابُدَّ فَاعِلًا فَبِكْراً تُنْسَبُ إِلَى الْخَيرِ وَإِلَى حُسْنِ الْخُلُقِ.[١]

خوب دقت كن كه خودت را در كجا مى‌نهى و چه كسى را در مالت شريك مى‌كنى و بر دين و اسرارت آگاه مى‌سازى. اگر مى‌خواهى ازدواج كنى، دختر

پاك‌دامنى را كه به خوبى و خوش‌خلقى شهرت دارد، برگزين.

٣. همسانى‌

همسانى يا «كُفْوْ بودن»، از ديگر معيارهاى انتخاب همسر است و روايات بسيارى بر آن تأكيد مى‌كنند. پيامبر خدا (ص) در اين باره مى‌فرمايد:

أَنْكِحُوا الْأَكْفَاءَ وَ انْكِحُوا فِيهِمْ وَ اخْتَارُوا لِنُطَفِكُمْ.[٢]

با كسانى كه همتاى شما هستند، ازدواج نماييد و آنها را براى نطفه‌هاى خود برگزينيد.

همسانى، موجب تناسب و همسويى بيشتر همسران با يكديگر مى‌گردد. ميان تناسب همسران و اختلاف خانوادگى، رابطه معكوس وجود دارد. هر اندازه كه‌

[١]. الكافى، ج ٥، ص ٣٢٣؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٣٨٦؛ وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٢٧، ح ٢٤٩٤١.

[٢]. الكافى، ج ٥، ص ٣٣٢. پيامبر( ص) در حديث ديگرى مى‌فرمايد:

تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُم، لَا تَضَعُوهَا إِلَّا فِى الأَكفَاءِ ؛ براى نطفه‌هاى خود گزينش كنيد و آنها را جز در همتاى خودتان قرار ندهيد( سنن الدارقطنى، ج ٣، ص ٢٩٩، ح ١٩٨؛ تاريخ بغداد، ج ١، ص ٢٦٤). پيامبر اسلام( ص) در بيانى ديگر نيز بر اين نكته پاى فشرده است: تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُم وَأَنكِحُوا الأكفَاءَ، وَانكِحُوا إِلَيهِم‌ ؛ براى نطفه‌هاى خود گزينش كنيد و با كسانى كه همتاى شما هستند، ازدواج نماييد( سنن ابن‌ماجة، ج ١، ص ٦٣٣، ح ١٩٦٨؛ كنز العمّال، ج ١٦، ص ٢٩٥، ح ٤٤٥٥٦).