رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ٦٠ - ٢ توليد مثل

پوششى براى چشم است و بهترين روش براى دور كردن انسان از گناه.[١] به همين جهت است كه جوانان، با ازدواج كردن، دين خود را حفظ مى‌كنند.[٢]

از امام باقر (ع) در پاسخ به اين سؤال كه: «چرا اهل ايمان بيش از ديگران به ازدواج كردن اهميت مى‌دهند؟» مى‌فرمايد:

لِأَنَّهُ يَحفِظُ فَرجَهُ عَن فُرُوجٍ لا تَحِلُّ لَه لِكَيلا تَمِيلَ بِهِ شَهوَتُهُ هَكذا وهَكذا، فَإذا ظَفَرَ بِالحَلالِ اكتَفَى بِهِ وَاستَغنَى عَن غَيرِهِ.[٣]

زيرا بدين وسيله، دامنش را از ناپاكى‌ها و گرويدن به حرام حفظ مى‌كند و شهوت و هواهاى نفسانى‌اش او را به اين طرف و آن طرف نمى‌كشانَد و آن هنگام كه به حلال دست يابد، از غير آن (حرام) بى‌نياز مى‌شود.

٢. توليد مثل‌

كاركرد توليد مثل- كه گاهى از آن با عنوان «جايگزينى» ياد مى‌شود-، يكى ديگر از كاركردهاى زيست‌شناختى خانواده است كه همواره بقاى جوامع و به طور كلى، بقاى نسل بشر را تضمين كرده است. از آن جا كه در طول تاريخ، توليد مثل، ارتباط تنگاتنگى با ارضاى غريزه جنسى داشته، روند نسبتاً ثابتى را طى كرده است؛ امّا به دليل تغييرات عميق ناشى از انقلاب علمى و صنعتى در مغرب‌زمين و همراه با گسترش دانش و ابزار كنترل باردارى- كه به تفكيك اين دو كاركرد از يكديگر انجاميد-، كاركرد توليد مثل طى دو قرن گذشته، دچار نوساناتى شد. براى نمونه در

---

[١]. ر. ك: صحيح البخارى، ج ٢، ص ١٩٥٠، ح ٤٧٧٩؛ صحيح مسلم، ج ٢، ص ١٠١٨، ح ١؛ كنز العمال، ج ١٦، ص ٢٧٢، ح ٤٤٤٠٨.

[٢]. پيامبر( ص) در حديث ديگرى مى‌فرمايد:

مَا مِن شَابٍ تَزَوَّجَ فِى حَدَاثَةِ سِنِّهِ إلا عَجَّ شَيطَانُهُ: يَا وَيلَه، عَصِمَ مِنِّى ثُلُثَى دِينِهِ فَلْيَتَّقِ اللهَ العَبدُ فِى الثُلثِ الآخَرِ ؛ هيچ جوانى نيست كه در دورة جوانى خود ازدواج كند مگر آن كه شيطان فرياد برآورد كه: اى واى! دو سوم دينش را از[ گزند] من حفظ كرد. بنا بر اين، بنده بايد براى حفظ يك‌سوم ديگر، تقواى خدا را در پيش گيرد( دعائم الإسلام، ج ٢، ص ١٩٠، ح ٦٨٦؛ النوادر، ص ١١٢؛ بحار الأنوار، ج ١٠٠، ص ٢٢١).

[٣]. كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٢، ص ٥٦، ح ٤٩٢٤؛ وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٢٤٢، ح ٢٥٥٤٠.