وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٤١ - ٢٦ ـ باب استحباب التتابع في قضاء شهر رمضان

عبدالله عليه‌السلام قال : من أفطر شيئا من شهر رمضان في عذر فإن قضاه متتابعا فهو أفضل [١] ، وإن قضاه متفرقا فحسن.

[ ١٣٥٥٨ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان على الرجل شيء من صوم شهر رمضان فليقضه في أي شهر شاء أياما متتابعة ، فإن لم يستطع فليقضه كيف شاء ، وليحص الايام ، فإن فرق فحسن ، فإن تابع فحسن .. الحديث.

ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، إلا أنه قال : فحسن لا بأس [١].

والذي قبله عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد.

ورواه الصدوق بإسناده عن الحلبي مثله [٢].

[ ١٣٥٥٩ ] ٦ ـ وبإسناده عن سعد ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار بن موسى الساباطي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل تكون عليه أيام من شهر رمضان كيف يقضيها؟ فقال : إن كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما ، وإن كان عليه خمسة أيام فليفطر بينها أياما ، وليس له أن يصوم أكثر من ستة أيام [١] متوالية ، وإن كان عليه ثمانية أيام أو عشرة أفطر بينها يوما.

وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن مثله [٢].

[١] في نسخة : فهو كان أفضل ( هامش المخطوط ).

٥ ـ التهذيب ٤ : ٢٧٤ | ٨٢٨ ، والاستبصار ٢ : ١١٧ | ٣٨٠ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٢٧ من هذه الابواب.

[١] الكافي ٤ : ١٢٠ | ٤.

[٢] الفقيه ٢ : ٩٥ | ٤٢٧.

٦ ـ التهذيب ٤ : ٢٧٥ | ٨٣١ ، والاستبصار ٢ : ١١٨ | ٣٨٣.

[١] في الاستبصار : ثمانية أيام ( هامش المخطوط ).

[٢] التهذيب ٤ : ٣٢٨ | ١٠٢٥.