وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢١ - ٥١ ـ باب عدم وجوب القضاء على من غلب على ظنه دخول

برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وهو يتسحر ، فدعاه أن يأكل معه فقال : يا رسول الله ، قد أذن المؤذن للفجر ، فقال : إن هذا ابن ام مكتوم وهو يؤذن بليل ، فاذا أذن بلال فعند ذلك فامسك.

[ ١٣٠٠٨ ] ٤ ـ محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن سعد ، عن أصحابه[١] ، عنهم عليهم‌السلام ، في رجل تسحر وهو يشك في الفجر ، قال : لا بأس ( كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ) [٢] وأرى أن يستظهر في رمضان ويتسحر قبل ذلك.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدل عليه [٤].

٥٠ ـ باب وجوب القضاء على من أفطر للظلمة التى يظن معها

دخول الليل ثم بان بقاء النهار

[ ١٣٠٠٩ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن أبي بصير وسماعة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب أسود عند غروب الشمس فرأوا أنه الليل فافطر بعضهم ، ثم إن السحاب انجلى فاذا الشمس ، فقال : على الذي أفطر صيام ذلك اليوم ، إن الله عزوجل يقول : ( وأتموا الصيام إلى الليل ) [١] فمن أكل قبل أن يدخل الليل فعليه قضاؤه لانه أكل متعمدا.

٤ ـ تفسير العياشي ١ : ٨٣ | ١٩٨.

[١] في المصدر : عن بعض أصحابه.

[٢] البقرة ٢ : ١٨٧.

[٣] تقدم في البابين ٤٢ و ٤٣ من هذه الابواب.

[٤] لاحظ مايأتي في الحديث ٢ من الباب ٥٢ من هذه الابواب.

الباب ٥٠

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٤ : ١٠٠ | ٢.

[١] البقرة ٢ : ١٨٧.