كه در خط نستعليق وحيد عصر بود، چندين كتاب در استانبول بخط وى چاپ شده و از آن جمله گلستانى است كه با قلم نستعليق ريز در سال ١٢٩١ (غرصا) نوشته و چاپ شده و بسيار شايان تمجيد است و سال وفات او بدست نيامد. (اطلاعات متفرقه)

صاحب قوامع شيخ محمود بن جعفر بن باقر بن قاسم‌

- عراقىّ المولد، ميثمىّ النّسب، از اكابر علماى اماميّه اوائل قرن حاضر چهاردهم هجرت ميباشد كه در حدود نه سالگى ادبيّات را خوانده و بسال هزار و دويست و پنجاه و پنجم هجرت ببروجرد رفت، فقه و اصول را در حوزه درس حاج سيد اسد اللّه حجة الاسلام و حاج سيد شفيع تكميل نمود، بفاصله ده سال بسلطان‌آباد و تهران و خراسان و آذربايجان مسافرتها كرد، عاقبت بنجف رفته و در درس شيخ مرتضى انصارى حاضر گرديد، بعد از وفات شيخ باز بايران مراجعت و مدتى در همدان اقامت كرده و اخيرا بطهران رفت و مشغول تأليفات فقهى و اصولى شد كه از آن جمله است:

١- جوامع الشتات (فى ما برز من العلامة الانصارى من الافادات) كه تمامى مطالب اصوليه استاد خود شيخ مرتضى انصارى را (غير از حجيت ظن و استصحاب و اصل برائت و تعادل و ترجيح كه خود شيخ انصارى نوشته است) در دو مجلد بزرگ در حدود صد و پنجاه هزار بيت نگارش داده است ٢- خزائن الكلام فى شرح قواعد الاحكام كه در دو مجلد بزرگ در حدود هشتاد هزار بيت شرح باب طهارت قواعد علامه است ٣- دار السلام فى بيان جملة من احوال الامام الغائب خاتم الاوصياء عليهم السلام كه در حدود بيست و دو هزار بيت چاپ شده است ٤- قوامع الفضول عن وجوه حقائق علم الاصول كه در دو مجلد بزرگ در حدود پنجاه و پنج هزار بيت و حاوى تمامى مباحث اصوليه بوده و در تهران چاپ شده است ٥- كفاية الراشدين فى الرد على جماعة من المبدعين در حدود پنج هزار بيت است ٦- لوامع النكات يا لوامع الاحكام در فقه كه تمامى تحقيقات فقهى استاد مذكور خود را (غير از مكاسب و طهارت كه از قلم خود آن استاد معظم برآمده) در چهار مجلد در حدود صد هزار بيت مشتمل ميباشد ٧- مشكوة النيرين در مناقب و مصائب در حدود بيست هزار بيت. وفات شيخ محمود در حدود سال هزار و سيصد و دهم هجرت در تهران واقع شد و جنازه‌اش را بنجف اشرف نقل دادند.

(ص ٢٥١ ج ٥ ذريعه و خود كتاب قوامع فوق)

صاحب قوانين الاصول ابو القاسم بن محمد حسن‌

- بعنوان ميرزاى قمى خواهد آمد.