ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٣٢٥ - شيخ طوسى محمد بن حسن بن على
شيخ الشيوخ حسن بن عبد اللّه
- بعنوان سيرافى مذكور شد.
شيخ الشيوخ عمر بن محمد
- بعنوان سهروردى مذكور شد.
شيخ صفى سيد اسحق
- جدّ سلاطين صفويّه بعنوان صفى الدين خواهد آمد.
شيخ الطائفة
در اصطلاح علماى رجال و ارباب تراجم در صورت اطلاق و نبودن قرينه، شيخ اجلّ محمد بن حسن طوسى است كه بعنوان شيخ طوسى مذكور است و گاهى سعد بن عبد اللّه اشعرى قمى، علّامه حلّى حسن بن يوسف، شيخ محمد بن مكّى را نيز (كه شرح حال ايشان در اين كتاب بعنوان اشعرى، علّامه، شهيد اوّل نگارش يافته) گويند و شايد محض من باب تجليل بعض ديگر را نيز موصوف دارند.
شيخ طريحى فخر الدين بن محمد
- بعنوان طريحى خواهد آمد.
شيخ طوسى محمد بن حسن بن على
- طوسى، مكنّى بابو جعفر، معروف بشيخ طوسى و شيخ الطائفة، گاهى بشيخ الاماميّة موصوف، لفظ شيخ در كتب اخبار و فقه و اصول با نبودن قرينه بدو منصرف، سيّمين محمدين ثلثه اوائل (مؤلّفين كتب اربعه معروف كه نام هرسه محمّد، كنيهشان ابو جعفر و چهار كتاب ايشان در زمان غيبت، اساس مذهب جعفرى و مدار اصول تشيّع است) ميباشد، دو ديگرى نيز عبارت از شيخ كلينى و شيخ صدوق است كه شرح حال ايشان در اين كتاب بعنوان صدوق و كلينى خواهد آمد، اينك گاهى شيخ طوسى را در مقابل ايشان ابو جعفر ثالث گويند.
شيخ طوسى، از اكابر علماى اثنى عشريّه، از ثقات و اعيان فرقه محقّه، مرجع فضلاى زمان، فقيهى است اصولى محدّث رجالى، مفسّر اديب كلامى، بسيار جليل القدر و عظيم المنزلة، در علوم مذكور و تمامى علوم دينيّه خبير، در علم و عمل داراى كمالات نفسانيّه و از تلامذه شيخ مفيد و علم الهدى بوده و ماهى دوازده دينار (طلاى هيجده نخودى) از علم الهدى شهريّه داشته است. از ابن الغضائرى، ابن عبدون، شيخ مفيد مذكور و بعض ديگر از اكابر محدّثين وقت روايت نموده و اوّلين كسى است كه نجف اشرف را مركز علمى