ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٣٣ - سعدى شيخ مصلح الدين
سعدى على بن جعفر بن على
- صقلى بعنون ابن القطاع در باب كنى خواهد آمد.
سعدى على بن عبد اللّه
- بعنوان ابن المدينى در باب كنى خواهد آمد.
سعدى محمد بن احمد بن خلف
- سعدى عبادى، حافظ، معروف بمطرى، مكنّى بابو عبد اللّه، از اكابر علماى عامّه قرن هشتم هجرت ميباشد كه در فقه و حديث و تاريخ و اكثر علوم متداوله متبحّر و مدتى در مدينه منوّره متصدّى خطابت و قضاوت و امامت بود، كتاب التعريف در تاريخ مدينه منوره از او است و در سال هفتصد و چهلم يا چهل و يكم هجرى قمرى درگذشت. (اطلاعات متفرقه)
سعدى محمد بن عبد الواحد
- بعنوان ضياء الدين خواهد آمد.
سعدى شيخ مصلح الدين
- شيرازى كه به سعدى شيرازى شهرت دارد نام و نسبش در كلمات ارباب تراجم با عبارات مختلف مذكور است.
در جلد سوم تاريخ احمد رفعت بعبارت سعدى، شرف الدين بن مصلح الدين و در جلد چهارم آن كتاب و قاموس الاعلام بعبارت سعدى، شيخ مصلح الدين عنوانش كردهاند. در جلد سوم ذريعة گويد: كه بدايع الغزليات تأليف شيخ عارف مصلح الدين بن عبد اللّه است كه بجهت انتساب بممدوح خود سعد بن زنگى كازرونى شيرازى ملقّب بسعدى بوده و نيز گويد بوستان منظومهايست اخلاقى و تأليف شيخ مصلح الدين سعدى بن عبد اللّه شيرازى است. در جلد چهارم ذريعه نيز گويد كه ترجيعبند، در معارف و اخلاق، اثر شيخ عارف شرف الدين يا مصلح الدين بن عبد اللّه ملقّب بسعدى شيرازى است. در مجمع الفصحاء بعنوان سعدى شيرازى شيخ شرف الدين مصلح بن عبد اللّه مذكورش داشته و به بعضى نسبت داده كه مصلح الدين عبد اللّه ضبط كرده است. در بعضى مواضع، عبد اللّه بودن نام، لقب بودن شرف الدين و مصلح الدين، تخلّص بودن سعدى را بمشهور نسبت دادهاند كه بجهت ولادت و اشتهار در ايّام سعد بن زنگى والى فارس و يا بجهت ملازمت سعد بن ابى بكر بن سعد بن زنگى خود را بسعدى تخلّص مىكرده است. بزعم بعضى، سعدى، همان