٦- قطع المقال فى الرد على اهل الضلال كه رد صوفيه است ٧- معترك الاقوال فى احوال الرجال ٨- مفتاح المجامع بمفاتيح الشرايع كه شرح مفاتيح ملا محسن فيض است ٩- مقامع الفضل كه مطالب مشكله بسيارى از فقه و تاريخ و غير آنها را حاوى و در اثبات جامعيّت و تفنّن وى در اكثر علوم و فنون متداوله و غيرمتداوله گواهى صادق ميباشد و غير اينها. وى بسال هزار و دويست و شانزدهم هجرت در هفتاد و دو سالگى در كرمانشاه وفات يافت، قبر او در خارج شهر كرمانشاه مشهور و همان موضع به «سر قبر آقا» معروفست.

مخفى نماند كه آقا عبد الحسين برادر كهتر آقا محمد على در همدان مقيم و از فقهاى وقت و از تلامذه پدر و برادر خود بوده و از آثار او شرح معالم است و در سال هزار و دويست و چهل و اندى درگذشت. هم‌چنين آقا احمد پسر آقا محمد على نيز از اكابر علماى وقت و در مولد خود كرمانشاه از پدر و در عتبات از بحر العلوم و شيخ جعفر كاشف الغطاء و ميرزا مهدى شهرستانى و صاحب رياض درس خوانده و از تأليفات او است:

١- تاريخ معصومين ع ٢- تحفة المحبين فى فضائل سادات الدين و امامة الائمة الطاهرين ٣- تفسير القرآن ٤- مرآت الاحوال فى معرفة الرجال. وى بسال هزار و دويست و چهل و سوم هجرت در كرمانشاه وفات يافت. آقا محمود پسر ديگر آقا محمد على نيز از علماى عهد محمد شاه قاجار و اوائل ناصر الدين شاه (١٢٦٤- ١٣١٣ ه ق) و فقيهى بوده اصولى رجالى اخلاقى و برخلاف مسلك پدر بتصوّف اقبالى تمام داشت و شرح دعاى سمات او گواهى صادق بر مراتب عرفانى وى ميباشد و در فقه و اصول و تاريخ و رجال و اخلاق تأليفاتى دارد:

١- انموزج الرجال در علم رجال ٢- تحفة الملوك در تاريخ انبيا ٣- التحفة الناصرية در اخلاق ٤- ديوان غزليات فارسى ٥- شرح دعاى سمات ٦- شرح مفاتيح فيض كه فقط باب زكوة و اطعمه و اشربه را شرح كرده است ٧- عكوس الشموس در طهارت و صلوة و صوم و حج و خمس و زكوة ٨- معجون الهى در اخلاق ٩- مهمات الاحكام در مباحث الفاظ و غير اينها و زمان وفاتش بدست نيامد.

(قص و ص ٩٨ ج ٢ نى و ١٨٢ هب و ١٢٣ و ١٢٤ و ٦٦٠ ت و متفرقات ذريعة)

صاحب المقنع حمزة بن عبد العزيز

- بعنوان سلّار مذكور شد.