خود صاحب مدارك سالف الترجمة قريب السن و شريك درس و هردو مصداق حقيقى نفس سليم بودند، در نماز بيكديگر اقتدا ميكردند، بدرس همديگر حاضر ميشدند، بلكه هركدام كتابى را كه تأليف ميكرد بديگرى عرضه ميداشت و بعد از مذاكره در اطراف مطلب و تنقيح آن با توافق هردو رأى متين، ثبت اوراق مينمودند. هرگاه يكى از ايشان بعضى از احكام شرعيّه را از روى اجتهاد استنباط ميكرد اگر همان حكم را از ديگرى سؤال ميكردند امر بمراجعه اوّلى مى‌نمود و ميگفت كه او مرا از زحمت استنباط اين مسئله آسوده كرده است. از كثرت ورع و تقوى و علاقه‌مندى باشتغالات علمى محض اينكه ملتزم بملاقات شاه ايران شاه عباس كبير (با اينكه اعدل سلاطين بوده) نگردند زيارت حضرت ثامن الائمّة ع را ترك نمودند. هردو از مقدس اردبيلى و ملا عبد اللّه يزدى صاحب حاشيه منطق معروف، و از تلامذه شهيد ثانى درس خوانده‌اند و در اوّل ملاقات از مقدس درخواست كردند هرآنچه را كه در اجتهاد و استنباط احكام دخيل است بديشان تعليم نمايد مقدّس نيز قبول نمود و نخست مقدارى از منطق و اشكال ضروريّه‌اش را بديشان تلقين پس بخواندن اصول فقه دلالتشان كرد و فرمود كه بهترين كتاب اين موضوع شرح تهذيب عميدى است لكن بعض مباحث آن دخل باجتهاد نداشته و تحصيل آنها تضييع عمر است اينك شرح تهذيب را بديشان درس گفت و مباحث همچنانى را متروك گذاشت.

روزى درخواست كردند كه چون وسائل اقامت زياد در نجف براى ايشان فراهم نيست لذا فقط مطالبى را كه در حين مطالعه نفهميده‌اند مطرح بحث و مذاكره قرار دهند و برعكس مواردى را كه خودشان موقع مطالعه فهميده‌اند مسكوت عنه گذارند مقدس اين پيشنهاد را نيز تحسين نمود و مدتى بهمين رويه مشغول تحصيل بودند لكن جمعى استهزا ميكردند مقدس فرمود بعد از اندكى ايشان بوطن خودشان مراجعت ميكنند و مصنّفات ايشان بدست شماها ميرسد در حالتى كه هنوز شما اسير و سرگيجه مباحث بى‌نتيجه شرح مختصر عضدى بوده باشيد اينك در اثر حسن نيّت و پاكى طويت معلّم و متعلّم باندك فاصله بوطن خودشان مراجعت نمودند، سيد محمد مدارك را تأليف و شيخ حسن نيز منتقى و معالم را