مرويّات او اجازه عمومى داشته است ٨- در مصر، شرح تجريد را با حواشى دوّانى و شرح اشكال التأسيس قاضى‌زاده رومى (در هندسه) و شرح چغمينى را در هيئت از ملا حسين جرجانى خوانده است ٩- ١٣- در مصر مقدارى از معانى و منطق را از ملا محمد گيلانى، شرح كافيه جامى و مطوّل را با حاشيه سيد شريف از ملا محمد استرآبادى، الفيه ابن مالك را از شيخ زين الدين مالكى، شرح شافيه جاربردى را در صرف و شرح خزرجيه شيخ زكريّاى انصارى را در عروض و قوافى و مانند آنها را از شيخ شهاب الدين بن بخاد حنبلى، تفسير بيضاوى و بعضى از فنون ديگر را از شيخ ناصر الدين ملتانى مالكى كه در تمامى ديار مصر افضل علماى علوم عقليّه و عربيّه بوده فراگرفت. ١٤، ١٥، ١٦- شيخ شمس الدين محمد نحاس، شيخ عبد الحميد شمنهودى، شيخ شمس الدين محمد بن عبد القادر عرضى و بعضى از اكابر نيز از اساتيد شهيد بوده‌اند و در امل الامل گويد كه شهيد در مصر از شانزده تن از اكابر علماى عامّه درس خوانده است. ١٧، ١٨- شيخ احمد بن محمد بن خاتون عاملى از علماى اماميّه، شيخ عبد الصمد جدّ شيخ بهائى نيز از علماى اماميّه از اساتيد شهيد بوده‌اند.

مشايخ روايت شهيد از عامّه، علاوه بر آنچه ضمن اساتيدش اشاره نموديم، بسيارى از مشايخ شام و مصر و بغداد و قسطنطنيّه بوده و از اكابر علماى اماميّه بسيار و شرح اساميشانرا موكول بكتب مربوطه ميداريم. شيخ حسين پدر شيخ بهائى و جمعى وافر از اكابر وقت نيز از شهيد روايت كرده و از تلامذه او بوده‌اند و شرح حال ايشانرا نيز محول بكتب مبسوطه ميداريم. بالجملة، شهيد براى تكميل مراتب علميّه مسافرتهاى بسيارى بمصر و دمشق و حجاز و عراق و بيت المقدس و غيرها كرده، از هرباغى گلى چيده و از هربلبلى نوائى شنيده است، از فحول علماى فريقين بتكميل تمامى فنون متداوله موفق شده، در بعلبك مفتى عام و مرجع كل بوده، مذاهب خمسه را تدريس ميكرده، هرفرقه را موافق مذهب خود فتوى ميداده و از بلاد بعيده حاضر حوزه او ميشده‌اند.

شيخ بهائى از پدر خود شيخ حسين كه از تلامذه شهيد بوده نقل كرده كه صبحگاهى‌