٤ ـ وجوب إتمام الصلاة علي المسافر الذي يختار المسافة الأبعد من غير غرض عقلائي في فرض وجود طريقين للوصول الي مکان أحدهما أقلّ من المسافة الشرعية والثاني أکثر ، فلو اختار الشخص والحال هذه الطريق الأطول من غير غرض صحيح فيجب عليه إتمام صلاته (٩٨).

وخالف هذه الفتوى سائر الفقهاء وتصدّوا لنقدها (٩٩)، بل إنّ ابن البرّاج نفسه في ( جواهر الفقه ) مشي کغيره من الفقهاء ودليله في ذلك عموم أدلّة التقصير (١٠٠).

٥ ـ كراهة شراء وبيع وکذا الانتفاع بعظم الفيل . وقد نقل ابن إدريس هذا القول عن المؤلّف وأضاف : الأظهر عدم الكراهة (١٠١).

بعض مصاديق القسم الثاني :

١ ـ استحباب قول : « لا حول ولا قوة إلاّ بالله » بعد « حيّ على الصلاة » و « حيّ على الفلاح » وقول مرّتين : « آل محمد خير البرية » بعد « حيّ على خير العمل » بأن يحدّث بها نفسه في الأذان والإقامة (١٠٢).

قد تعرّض الشهيد الأوّل في الذكرى لقول المؤلّف هذا ولم يُبدِ رأيه في قبوله أو ردّه (١٠٣)إلا أنّ صاحب تحفة الأبرار بعد أن نقله وافقه عليه (١٠٤).

٢ ـ من نذر أن يصوم شهراً يجب عليه أن يصومه متتابعاً وإن کان نذره مطلقاً (١٠٥).

في حين أنّ رأي المشهور في هذه المسألة ـ بحسب تصريح الشهيد الأوّل في الدروس ـ عدم التتابع (١٠٦)، إلا أنّه بالإلتفات الي موافقة فتوى الشيخ المفيد وأبي الصلاح الحلبي وابن زهرة (١٠٧)لفتوى المؤلّف فالذي يبدو في النظر عدم تحقّق مثل هذه الشهرة المدّعاة في ذلك العصر .

(٩٨) المهذّب ١ : ١٠٧ .
(٩٩) الذكرى ٤ : ٣١٣ . جواهر الكلام ١٤ : ٢٢٩ .
(١٠٠) جواهر الفقه : ٢٥ .
(١٠١) المهذّب ١ : ٣٤٦ . السرائر ٢ : ٢٢٤ . مختلف الشيعة ٥ : ٢١ .
(١٠٢) المهذّب ١ : ٩٠ .
(١٠٣) الشهيد الأوّل ، محمّد بن مكّي العاملي ، ذكرى الشيعة فى أحكام الشريعة ٣ : ٢٤١ ، تحقيق مؤسسة آل البيت (عليهم ‌السلام) لإحياء التراث ، ط ١ / ١٤١٩ هـ . ق .
(١٠٤) الشفتي ، السيد محمّد باقر ، تحفة الأبرار الملتقط من آثار الأئمّة الأطهار ١ : ٤٦٣ ، تحقيق وتصحيح سيد مهدى الرجائي ، منتشورات مكتبة مسجد السيد ، ط ١ / ١٤٠٩ هـ . ق ، اصفهان .
(١٠٥) المهذّب ١ : ١٩٨ .
(١٠٦) الدروس ١ : ٢٩٢ .
(١٠٧) الكافي : ١٨٦ ، الحلبي ، ابن زهرة ، حمزة بن على الحسيني ، غنية النزوع إلى علمي الاُصول والفروع : ١٤٣ ، مؤسسة الإمام الصادق (عليه ‌السلام) ، ط ١ / ١٤١٧ هـ . ق . الطباطبائي الحكيم ، السيد محسن ، مستمسك العروة الوثقى ٨ : ٥٢٢ ـ ٥٢٣ ، مؤسسة دار التفسير ، ط ١ / ١٤١٦ هـ . ق ، قم .