وهذا ما حصل معي كثيراً مع بعض الاُخوة حيث رحت اُوضح لهم ضرورة تغيير المناهج الدراسية في الحوزة ، ولعلي تمكنت من إقناعهم بهذه الضرورة وأزلت من أنفسهم هذه الحالة ، فالبيان الشافي والسليم قد يتغلب على هذين العاملين .

وأما بالنسبة للأمر الرابع : فإن المطالب العلمية الموجودة عندنا ليست مطالب ضعيفة وسهلة حتى نحتاج إلى أن نريض ونقوي ذهن الطالب من خلال الألفاظ ، فالمعاني هي بنفسها دقيقة وعميقة ، فلماذا لا تكون عملية الترييض بنفس المعاني ؟ ! ونحن إذا أردنا أن نوصل هذه المطالب الصعبة بألفاظ قديمة وصعبة فسوف نخسر جانباً مهماً جداً ، وهو أن الطالب عندم ينشغل بحل الألفاظ فإنّ ذهنه سوف يتعب ، وعندها لن يتمكن من التفكير في معنى المطلب ، فالجهد الأكبر والأهم سوف يذهب على الألفاظ ، فلماذا لا نصبّ هذا الجهد على نفس المطلب ؟ ! وعندها سوف يستطيع الطالب التأمل أكثر ، وسوف تقوى عنده ملكة الاجتهاد .

أنا لا أدعو هنا إلى أن تكون الألفاظ مبتذلة ، بل هناك أمر وسط يمكن أن نستعين به ، كما فعل السيد الشهيد (قدس‌ سره) في الحلقات .

فلماذا لا تكون نفس المعاني هي التي تريض الذهن ؟ ! فالمطالب الموجودة عندنا مطالب عميقة وصعبة ، وأحياناً حتى بالألفاظ السهلة لا يمكن إيصال تلك المطالب العميقة إلى الطالب ، فمباحث العلم الإجمالي هل تحتاج إلى أن نصعبه من خلال الألفاظ يا ترى ؟ !

وأما بالنسبة إلى أنه سوف ننقطع عن تراثنا فيمكنني القول :

أولاً ـلن يحصل هذا الانقطاع مع التراث القديم ، بل يمكن ألاّ يكون الاتصال