فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٦٠ - نقش زمان و مكان در استنباط آیت الله جعفر سبحانى
امام در پاسخ فرمود:
«أولئك قوم كانوا أضيافاً على رسول اللّه(ص) فإذا أمسى قال: يا فلان اذهب فعشّ هذا، فإذا أصبح قال: يا فلان اذهب فغدّ هذا فلم يكونوا يخافون أن يصبحوا بغير غداء، ولابغير عشاء فجمع الرجل منهم دينارين، فقال رسول اللّه(ص) فيه هذه المقالة، فإنّ الناس إنّما يعطون من السنة إلى السنة فللرجل أن يأخذ ما يكفيه و يكفى عياله من السنة إلى السنة» (١٠)؛
آنها گروهى بودند كه به ميهمانى رسول خدا(ص) آمده بودند ؛ هنگام شب پيامبر(ص) به يكى از آنان فرمود: برو و با اين پول شام تهيه كن. هنگامى كه صبح شد پيامبر(ص) به ديگرى فرمود: برو و با اين پول ناهار تهيه كن، پس آنان نگران ناهار و شام خود نبودند. اما يكى از آنها دو دينار را براى خود نگه داشت و حضرت عبارت پيشين را در حق اين فرد بيان فرمود. زكات هر ساله يك بار به مردم عطا مىشود، پس هر كس مىتواند به اندازه نياز يك سال خود و خانوادهاش از آن مال زكاتى بردارد.
٥. حماد بن عثمان روايت كرده كه نزد امام صادق(ع) بودم مردى به او گفت: خدا به شما خير دهد، خود شما گفتيد كه على بن ابى طالب لباس خشن مىپوشيد و پيراهنى كه قيمتش چهار درهم بود به تن مىكرد و سخنانى از اين قبيل. در حالى كه ما مىبينيم شما لباس خوب مىپوشيد! امام در پاسخ فرمود:
«انّ علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه كان يلبس ذلك في زمان لاينكر و لو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كلّ زمان، لباس أهله»؛ (١١)
على بن ابى طالب زمانى آن لباس را مىپوشيد كه عيب نبود. اگر آن لباس را در اين زمان مىپوشيد، به واسطه آن مشهور مىشد.(حكم لباس شهرت را پيدا مىكرد). بنابراين بهترين لباس در هر زمان، لباس مردم آن زمان است.
(١٠) معانى الاخبار، ص١٥٢، باب معنى قول النبىّ «أيمّا رجل ترك دينارين».
(١١) وسايل الشيعه، ج٣، باب هفتم از ابواب «احكام الملابس»، حديث ٧.