مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٤ - فیمن ألقی صبیّا أو حیوانا فی مسبعة

[فیمن ألقی صبیّا أو حیوانا فی مسبعة]

أو ألقی صبیّا فی مسبعة أو حیوانا یضعف عن الفرار فقتله السبع ضمن. (١)
______________________________
معنی الغصب، إلّا أنّ کون الإجارة الفاسدة لا یضمن بها کما لا یضمن بالصحیحة مناف لذلک، فیقال: إنّه دخل معه علی عدم الضمان بهذا الاستیلاء و إن لم یکن مستحقّا، و الأصل براءة الذمّة من الضمان، فلا تکون العین بذلک مضمونة، و إنّما یضمن المنفعة خاصّة. و لو لا ذلک لکان المرتهن ضامنا مع فساد الرهن، لأنّ استیلاءه بغیر حقّ، و هو باطل [١]. و قد استوفینا فیه الکلام فی باب الإجارة.
[فیمن ألقی صبیّا أو حیوانا فی مسبعة] قوله: (أو ألقی صبیّا فی مسبعة أو حیوانا یضعف عن الفرار فقتله السبع ضمن)
کما فی «الشرائع [٢] و التذکرة [٣] و التحریر [٤] و الإرشاد [٥] و جامع المقاصد ٦ و المسالک [٧] و مجمع البرهان [٨]» و استظهر فی «الکفایة [٩]» أن لا خلاف فی ذلک. و بالأوّل صرّح أیضا فی دیات «المبسوط [١٠] و الشرائع ١١ و الإرشاد ١٢» و غیرها ١٣ للتسبیب مع ضعف المباشر، فإنّ إلقاء الصبیّ الّذی یضعف

---

(١) ١ و ٦ جامع المقاصد: فی الغصب ج ٦ ص ٢١٦.
(٢) ٢ و ١١ شرائع الإسلام: فی سبب الغصب ج ٣ ص ٢٣٧.
(٣) تذکرة الفقهاء: الغصب فی أسباب الضمان ج ٢ ص ٣٧٦ س ٧.
(٤) تحریر الأحکام: الغصب فی أسباب الضمان ج ٤ ص ٥٢٥.
(٥) ٥ و ١٢ إرشاد الأذهان: الغصب فی أسباب الضمان ج ١ ص ٤٤٤.
(٧) ٧ و ١٣ مسالک الأفهام: فی سبب الغصب ج ١٢ ص ١٦٨.
(٨) مجمع الفائدة و البرهان: الغصب فی أسباب الضمان ج ١٠ ص ٤٩٧.
(٩) کفایة الأحکام: الغصب فی موجبات الضمان ج ٢ ص ٦٣٧.
(١٠) المبسوط: الدیات فی الجراح ج ٧ ص ١٨.