مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٤٤ - فیما لو نقص العبد غیر الغاصب
و لو غصب عبدا فقطع آخر یده تخیّر، فیضمن الجانی النصف خاصّة و لا یرجع علی أحد، و الغاصب الزائد إن نقص أکثر من النصف، و لا یرجع علی أحد، و لو لم یحصل زیادة استقرّ الضمان علی الجانی. (١)
و لو غصبه شابّا فصار شیخا ضمن النقص، (٢)
______________________________
[فیما لو نقص العبد غیر الغاصب] قوله: (و لو غصب عبدا فقطع آخر یده تخیّر، فیضمن الجانی النصف خاصّة و لا یرجع علی أحد، و الغاصب الزائد إن نقص أکثر من النصف، و لا یرجع علی أحد، و لو لم یحصل زیادة استقرّ الضمان علی الجانی)
کما فی «التحریر [١] و جامع المقاصد [٢]» و نحوه ما فی «التذکرة [٣]» و معناه أنّ المغصوب منه یتخیّر بین تضمین الغاصب و الجانی، لکن الجانی لا یضمن سوی المقدّر فی الجنایة و الغاصب یضمن الزیادة، فقرار الضمان بالنسبة إلی موجب الجنایة علی الجانی، فإن رجع علیه لم یرجع به علی أحد، و إن رجع به علی الغاصب رجع الغاصب به علی الجانی بنسبته، و أمّا الزائد علی تقدیر حصوله فإنّه علی الغاصب خاصّة، و لو لم تحصل زیادة استقرّ الضمان علی الجانی، لاستواء الجانی و الغاصب فی وجوب ذلک و قد باشر الإتلاف فالقرار علیه.
و یتخیّر المالک فی الرجوع علی کلّ منهما.
قوله: (و لو غصبه شابّا فصار شیخا ضمن النقص)
کما فی
(١) تحریر الأحکام: فی أحکام الغصب ج ٤ ص ٥٣٢.
(٢) جامع المقاصد: فی الغصب ج ٦ ص ٢٨٨.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی الجنایة علی الغصب ج ٢ ص ٣٩٠ س ٣- ٤.