مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٥٩ - حکم ما لو استعاد المالک المغصوب من المشتری
فإن تلف فی یده ضمن العین بأعلی القیم من حین القبض إلی حین التلف إن لم یکن مثلیّا. (١)
و لو اشتری من الغاصب عالما فاستعاد المالک العین لم یکن له
______________________________
زیادة صفة فیه کالسمن و تعلّم الصنعة. و وجه الضمان تبعیّته للأصل لکونه جزءا أو فی حکم الجزء. و فی «الریاض [١]» أنّه حسن حیث یکون المشتری سببا فی الإتلاف، إذ لا ضرر و لا ضرار. و یشکل فیما عداه لعدم وضوح مأخذه إلّا إلحاق مثل هذا القبض بالغصب. و هو حسن إن لم نعتبر فی تعریفه قید العدوان، و أمّا مع اعتباره کما هو الأظهر فالوجه عدم ضمانها، و قد عرفت الحال فی أوّل الباب [٢]، و إنا لم نستبعد بمعونة خبر أبی ولّاد [٣] کون الغصب حقیقة شرعیة فی العدوان و غیره حتّی فی الغالط و الساهی و الناسی.
قوله: (فإن تلف فی یده ضمن العین بأعلی القیم من حین القبض إلی حین التلف إن لم یکن مثلیّا)
قد تقدّم الکلام فی مثل ذلک، و الصحیح أنّه یضمن قیمته یوم التلف، و ما عداه لا یتمّ فی بعض الصور کما بیّناه فیما سلف [٤].
[حکم ما لو استعاد المالک المغصوب من المشتری] قوله: (و لو اشتری من الغاصب عالما فاستعاد المالک العین لم یکن له الرجوع بالثمن، و لو قیل: یرجع مع وجود عین الثمن کان
(١) ریاض المسائل: فی لواحق أحکام الغصب ج ١٢ ص ٢٨٦.
(٢) تقدّم فی ص ٨- ١٤ و ٢٠.
(٣) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب الغصب ح ١ ج ١٧ ص ٣١٣.
(٤) تقدّم فی ص ١٧٠- ١٧٧.