مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٠٧ - فیما لو شقّ ثوبا فنقصت قیمة الشقّین

[فیما لو شقّ ثوبا فنقصت قیمة الشقّین]

و کذا لو شقّ ثوبا نصفین فنقصت قیمة کلّ واحد منهما بالشقّ
______________________________
و التحریر [١] و الإرشاد [٢] و الدروس [٣] و جامع المقاصد [٤] و المسالک [٥] و الروضة [٦] و مجمع البرهان [٧] و الکفایة [٨]».
و وجه ضمان قیمة التالف مجتمعا أنّ ذلک هو قیمته من حین الغصب إلی حین التلف. و وجه ضمان نقصان قیمة الآخر بالانفراد فلحصوله بسبب التفریق المستند إلیه، لأنّه قد فوّت صفة الاجتماع فی یده.
و قال فی «اللمعة»: إنّه یضمن قیمة التالف مجتمعا [٩]. و هذا یقضی بأنّه لا یلزمه إلّا خمسة، و لعلّ وجهه أنّه لم یتلف غیره، و لأنّ نقص الباقی نقص قیمة فلا یلزمه کنقصها بتغیّر السعر. و فیه: أنّ نقص السعر لم یذهب من المغصوب عینا و لا معنی، و هنا فوّت بجنایته معنی و هو إمکان الانتفاع به، و هذا هو الموجب لنقص قیمته، فکان کما لو فکّ ترکیب باب أو شقّ ثوبا ینقصه الشقّ و أتلف أحد الشقّین.
[فیما لو شقّ ثوبا فنقصت قیمة الشقّین] قوله: (و کذا لو شقّ ثوبا نصفین فنقصت قیمة کلّ واحد منهما

---

(١) تحریر الأحکام: فی أحکام الغصب ج ٤ ص ٥٣٥.
(٢) إرشاد الأذهان: فی أحکام الغصب ج ١ ص ٤٤٦.
(٣) الدروس الشرعیة: فی تعریف الغصب ج ٣ ص ١٠٧.
(٤) جامع المقاصد: فی الغصب ج ٦ ص ٢٦٩.
(٥) مسالک الأفهام: فی أحکام الغصب ج ١٢ ص ٢٠٢.
(٦) الروضة البهیة: فی الغصب ج ٧ ص ٥٠.
(٧) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الغصب ج ١٠ ص ٥٣٩.
(٨) کفایة الأحکام: فی أحکام الغصب ج ٢ ص ٦٤٩.
(٩) اللمعة الدمشقیة: فی الغصب ص ٢٣٥.