مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٤٣ - فیما لو زرع المشتری فی المبیع
و لو اختلف الوقت فاختار الشفیع قلعه فی وقت أسبق تقصر قیمته عن قلعه فی وقت آخر فله ذلک. (١)
و لو غرس المشتری أو بنی مع الشفیع أو وکیله فی المشاع ثمّ أخذه الشفیع فالحکم کذلک. (٢)
______________________________
قوله: (و لو اختلف الوقت فاختار الشفیع قلعه فی وقت أسبق تقصر قیمته عن قلعه فی وقت آخر فله ذلک)
کما فی «التحریر [١] و جامع المقاصد [٢]» و المراد أنّه اختار ذلک لیخف الأرش فله ذلک، إذ لا یجب علیه الإبقاء إلی أن یجیء الزمان الّذی تکثر فیه قیمته قطعا کما فی «جامع المقاصد».
قوله: (و لو غرس المشتری أو بنی مع الشفیع أو وکیله فی المشاع ثمّ أخذه الشفیع فالحکم کذلک)
و کذلک ما فی «التحریر ٣ و جامع المقاصد ٤» و مراده أنّ المشتری غرس و بنی فی الجزء المشفوع حال الإشاعة مع الشفیع أو وکیله بحیث یکون الغرس و البناء بالإذن المعتبر. و یتصوّر ذلک بأن یعتقد الشفیع أن لا شفعة له أو یتوهّم کثرة الثمن ثمّ یتبیّن الخلاف، فإنّه إذا أخذ بالشفعة یکون الحکم فی الغرس و البناء کالحکم فیهما إذا حصلت القسمة ثمّ غرس أو بنی فی حصّته ثمّ أخذه الشفیع، کما ذکر ذلک کلّه فی «جامع المقاصد ٥».
[فیما لو زرع المشتری فی المبیع] قوله: (و لو زرع المشتری فللشفیع أخذه و علیه إبقاء الزرع إلی
(١) ١ و ٣ تحریر الأحکام: فی کیفیة الأخذ بالشفعة ج ٤ ص ٥٧٨.
(٢) ٢ و ٤ و ٥ جامع المقاصد: فی کیفیة الأخذ بالشفعة ج ٦ ص ٤٢٦.