مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٦١ - فیما لو صاغ النقرة حلیّا

فلو کسر ضمن الصنعة و إن کانت من جهته، (١) و للمالک إجباره علی ردّها نقرة، (٢) و لا یضمن أرش الصنعة (٣)
______________________________
هو عین العلف کما فی «جامع المقاصد [١]».
قوله: (فلو کسر ضمن الصنعة و إن کانت من جهته)
کما فی الکتب الثلاثة المتقدّمة، لأنّها ملک للمالک و لا یقدح فی ذلک کونها بفعل الغاصب.
قوله: (و للمالک إجباره علی ردّها نقرة)
کما فی «التحریر [٢] و جامع المقاصد ٣ و المسالک ٤» لوجوب ردّها کما أخذها.
قوله: (و لا یضمن أرش الصنعة)
کما فی هذه الکتب الثلاثة، لأنّ بقاء الصنعة مع الردّ نقرة غیر ممکن، فیکون الأمر بردّها کذلک إذنا فی إذهاب الصنعة.
و فیه: أنّه لعلّه اعتمد فی ذلک علی کون ما ینقص من العین مضمونا علی الغاصب إلی حصول التسلیم التامّ و الصنعة جزء من العین و مقوّماتها و ملک للمغصوب منه کما تقدّم، فتکون مضمونة علیه و إن أمره بردّها نقرة، فلا یجدی التمسّک فی العدم بأنّ العین لم تکن علی تلک الصنعة وقت الغصب و لم تستقرّ للمالک فی ذمّة الغاصب و کذلک الحال فیما إذا غصبها مهزولة و أخذها إلی مکان بعید ثمّ علفها حتّی سمنت فأمره المالک بردّها علی الفور علی وجه یستلزم هزالها، و أولی منها ما لو غصبها سمینة و بقیت کذلک ثمّ أمره بردّها کذلک فزال سمنها. نعم إن فهم منه الرخصة فی إتلافها أی الصنعة و التبرّم بها و عدم الرضا فلا ضمان، کما لو فهم منه الرخصة فی تضمیرها و إذهاب سمنها و إعادتها مهزولة مضمرة، لأن کان لا یرکب إلّا المضمرة.

---

(١) ١ و ٣ جامع المقاصد: فی الغصب ج ٦ ص ٢٩٤ و ٢٩٥.
(٢) تحریر الأحکام: فی أحکام الغصب ج ٤ ص ٥٣٨.
(٣) ٤ مسالک الأفهام: فی أحکام الغصب ج ١٢ ص ٢٠٩- ٢١٠.