نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٣٤ - آثاره و مئاثره

الأخيار صلاة لا انقطاع لمددها، و لا انتهاء لعددها، و سلم و كرم، أما بعد فقد أجبت الى ما سأله الأستاذ أدام الله تأييده من إملاء مختصر محيط مما يجب اعتقاده في جميع أصول الدين، ثمَّ ما يجب عمله من التبرعات، لا يكاد المكلف من وجوبها عليه- كذا- لعموم البلوى، و لم أخل شيئا مما يجب اعتقاده من إشارة إلى دليله و جهة علمه على صغر الحجم و شدة الاختصار، و لمن يستغني عن هذا الكتاب مبتدئ تعليما و تبصرة، و منته تنبيها و تذكرة، و من الله أستمد المعونة و التوفيق. إلخ».

و عنوان شروعه في المطلب هكذا بلفظه: «ما يجب اعتقاده في أبواب التوحيد، الأجسام محدثة لأنها لم تسبق الحوادث فلها حكمها في الحدوث.

الى آخر كلامه». و المظنون قويا كون هذا الكتاب هو «ما لا يسع المكلف الإخلال به» و الله العالم.

٢١- ما يعلل و ما لا يعلل: في علم الكلام أيضا، ذكره النجاشي في «رجاله» و شيخ الطائفة نفسه في «الفهرست» أيضا.

٢٢- المبسوط: في الفقه من أجل كتب هذا الفن، يشتمل على جميع أبوابه في نحو سبعين كتابا، طبع في إيران سنة ١٢٧٠ ه، و قد وقعت على بعض نسخه المخطوطة النفيسة في مختلف الأماكن، و فصلت ذكرها و ذكرت خصوصياتها في حرف الميم من «الذريعة» و لا حاجة الى ذكرها بعد أن طبع الكتاب، و من أراد الوقوف عليها فعليه بمراجعة الكتاب المذكور.

٢٣- مختصر أخبار المختار بن أبي عبيد الثقفي، و يعبر عنه ب«أخبار المختار» أيضا كما ذكرناه بهذا العنوان في «الذريعة» ج ١ ص ٣٤٨.

٢٤- مختصر المصباح: في الأدعية و العبادات، اختصر فيه كتابه الكبير «مصباح المتهجد» و يقال له «المصباح الصغير» أيضا في قبال أصله «المصباح الكبير» نسخة منه في مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء، و نسختان في مكتبة مدرسة فاضل خان في مشهد الرضا (عليه السلام) بخراسان كما