نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٧٤ - مصادر ترجمته

٥- أعيان الشيعة: للسيد محسن الأمين ج ١ ص ١ و ١٢ و ٢٨٢ و ٣٠٣ و ٣٠٤ و غيرها، طبع دمشق سنة ١٣٥٣ ه.

٦- بحار الأنوار: الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، للشيخ محمد باقر المجلسي:

ذكر فيه شيخ الطائفة في مواضع عديدة، و لا سيما في مجلد الإجازات الذي هو آخر أجزائه.

٧- البداية و النهاية: لابن كثير، ج ١٢ ص ٩٧، طبع مصر سنة ١٣٥١ ه.

٨- تاريخ آداب اللغة العربية: لجرجي زيدان ج ٣ ص ١٠٢، طبع مصر سنة ١٩١١ م. و قد سها بقوله: المتوفى سنة ٤٥٩.

٩- تاريخ مصر: لبعض الأشعرية، ينقل عنه صاحب «الروضات» في ترجمته للشيخ.

١٠- تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: للسيد حسن الصدر، ص ٣١٣ و ٣٣٩، طبع بغداد سنة ١٣٧٠ ه.

١١- تحفة الأحباب في نوادر آثار الأصحاب: للشيخ عباس القمي، ص ٣٢٣- ٣٢٥، طبع طهران سنة ١٣٦٩ ه.

١٢- تحية الزائر و بلغة المجاور: للشيخ الميرزا حسين النوري، ص ٧٨، طبع طهران سنة ١٣٢٧ ه.

١٣- تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال: للسيد الميرزا محمد بن علي الحسيني الأسترابادي، مؤلف ثلاثة كتب في الرجال (١) الكبير (٢) الوسيط و هو هذا (٣) الصغير. و هذا الكتاب من مخطوطات مكتبتنا، و الترجمة في الورقة ١٤١ أ.

١٤- تنقيح المقال في علم الرجال [١]: للشيخ عبد الله المامقاني، ج ٣ ص ١٠٤،

[١] ذكره الأستاذ البحاثة يوسف أسعد داغر في مئاخذ كتابه «مصادر الدراسة الأدبية» ج ١ ص ١٢ و سماه «منتهى المقال». و خص رأي مؤلفه بأن الثقات ممن ذكره (١٣٢٨) و الحسان (١٤٤٥) و الموثقون (٦٤١) و الباقي أي ١٣٢٦٨ ما بين ضعيف و مجهول و مهمل.

أقول: راجع ما ذكرناه في «الذريعة» ج ٤ ص ٤٦٦- ٤٦٧ لتعرف رأي الشيخ المامقاني و مراده بالمجهول.